Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah

Imam Ahmad : 26082

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ لِي أَخُوهُ اخْرُجِي مِنْ الدَّارِ فَقُلْتُ إِنَّ لِي نَفَقَةً وَسُكْنَى حَتَّى يَحِلَّ الْأَجَلُ قَالَ لَا قَالَتْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ فُلَانًا طَلَّقَنِي وَإِنَّ أَخَاهُ أَخْرَجَنِي وَمَنَعَنِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا لَكَ وَلِابْنَةِ آلِ قَيْسٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَخِي طَلَّقَهَا ثَلَاثًا جَمِيعًا قَالَتْ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرِي أَيْ بِنْتَ آلِ قَيْسٍ إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلَا نَفَقَةَ وَلَا سُكْنَى اخْرُجِي فَانْزِلِي عَلَى فُلَانَةَ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ يُتَحَدَّثُ إِلَيْهَا انْزِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَى لَا يَرَاكِ ثُمَّ قَالَ لَا تَنْكِحِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُنْكِحُكِ قَالَتْ فَخَطَبَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَأْمِرُهُ فَقَالَ أَلَا تَنْكِحِينَ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَنْكِحْنِي مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَتْ فَأَنْكَحَنِي مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ

hi byerile [Yahya bin Sa’id] u te, u hi byerile [Mujalid] ku suka eka [’Amir] u te, ‘Ndzi tile eMedina ndzi hlangana na [Fatimah bint Qais], kutani a ndzi byela leswaku nuna wa yena u n’wi dlaye vukati hi nkarhi wa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani a n'wi rhumela - nuna wa Fatimah - eka riendzo. Makwavo wa yena - nuna wa mina - u tlhele a ku eka mina, ‘Huma endlwini,’ kutani ndzi ku, ‘Entiyisweni, ndza ha ri na mfanelo yo seketela na ndhawu yo tshama ku kondza nkarhi wa mina wa iddah wu hela’. Makwavo wa yena aku, 'E-e'. Fatimah u te, 'Hiloko ndzi ya eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam kutani ndzi vutisa, 'Hakunene so and so u ndzi dlaye vukati, kutani makwavo wa yena u ndzi hlongole naswona a nga ndzi nyiki ndhawu yo tshama kumbe ku ndzi seketela!' Hiloko a rhumela munhu ku ya hlangana na makwavo wa yena - nuna wa yena - kutani a vutisa: 'U endle yini hi n'wana wa nhwanyana wa ndyangu wa ka Qais?' u hlamurile, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, hakunene makwerhu wa mina u n’wi dlaye vukati hi ku dlaya vukati kanharhu hi nkarhi wun’we’. Fatimah u te, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a ku eka mina: ‘Vona, wena n’wana wa ndyangu wa ka Qais, ku hanya na ku hanya ntsena i ka vavasati lava vavanuna va vona va dlayeke vukati hi ku dlaya vukati ka rij’ah - ka ha ri na nkarhi wo nkhinsama -, kutani a wu na mfanelo yo hanya no hanya, huma u ya tshama endhawini ya fulanah,’ kutani a ku, ‘Tshama na Ibin Ummi Swa twisiseka, hikuva mahlo ya yena entiyisweni ma nga voni, a nge swi koti ku ku vona’. U ye emahlweni a ku, ‘Naswona u nga teki ku kondza mina hi ndzexe ndzi ku teka’. Fatimah u te, 'Kutani wanuna wa Quraysh u tile ku ta ndzi kombela, kutani ndzi ye eka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ku ya n'wi kombela swiletelo, kutani a ku: 'Xana a wu nge swi tsakeli leswaku ndzi ku teka na munhu loyi ndzi n'wi rhandzeke ku tlula yena?' Ndzi te, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi teke hi munhu loyi u n’wi rhandzeke’. Fatimah u te, ‘U tlhele a ndzi teka hi Usamah bin Zaid’.