Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah

Imam Ahmad : 26071

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ فَأَرْسَلَ إِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلَاقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ فَقَالَا لَهَا وَاللَّهِ مَا لَكِ مِنْ نَفَقَةٍ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ قَوْلَهُمَا فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا وَاسْتَأْذَنَتْهُ لِلِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يَرَاهَا فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَسْأَلُهَا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَتْهُ بِهِ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْلُ مَرْوَانَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ الْقُرْآنُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ حَتَّى بَلَغَ لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا } قَالَتْ هَذَا لِمَنْ كَانَ لَهُ مُرَاجَعَةٌ فَأَيُّ أَمْرٍ يُحْدِثُ بَعْدَ الثَّلَاثِ

Ku byeriwile hina ['Abdurrazaq] u vurile, ku vikiwile eka hina [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka ['Ubaidullah bin 'Abdullah], leswaku Abu Amru bin Hafsh bin Mughirah u humile na 'Ali bin Abu Talib eYemen, kutani u rhumele murhumiwa eka Fatimah bint Qais ku n'wi dlaya vukati na talak ya yena leyi saleke leyi saleke - leswaku swi ta va swinharhu -. Abu Amru u tlhele a lerisa Al Harith bin Hisham na ‘Ayasy bin Rabi’ah ku n’wi nyika mali yo tihanyisa, kutani havumbirhi bya vona va byele Fatimah, ‘Hi Allah, entiyisweni a wa ha kumi mali yo tihanyisa, i ntsena leswaku u tikile’. Kutani Fatimah u ye eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa sallam kutani a n’wi boxa marito lawa mambirhi, u tlhele a ku: ‘E-e, handle ka loko u tikile.’ Kutani Fatimah u kombele mpfumelelo wo rhurha, kutani a swi pfumelela ivi a ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, u ehleketa leswaku ndzi fanele ndzi rhurhela kwihi?’ U te: 'Eka ndhawu ya Ibn Umm Maktum, munhu loyi mahlo ya yena ya nga voniki, hikuva loko wo hluvula swiambalo swa wena, a nge ku voni' Loko nkarhi wa yena wa iddah wu hela, Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u n'wi tekile eka Usamah bin Zaid." Endzhaku ka sweswo Marwan u rhumele Qabishah bin Dzu'aib ku ya hlangana na yena no vutisa hi hadith, kutani Fatima a n'wi byela hi hadith, Marwan u te: "A ndzi si tshama ndzi twa hi hadith leyi handle ka wansati, hi ta teka langutelo ro hlawula swinene tani hi leswi vanhu va endlaka swona eka yena." Loko marito ya Marwan ma fika eka Fatima, u te; "Exikarhi ka mina na wena ku na Qur'an, Allah Azza wa Jalla u ri; u nga va hlongoli emakaya ya vona naswona u nga va tshiki va nga humi handle ka loko va endle swiendlo leswi nyenyetsaka leswi nga erivaleni. - ku fikela rito ra yena - kumbexana Allah u ta endla swin'wana leswintshwa endzhaku ka sweswo}. QS Ath Thalaq; 1. Fatima u te; "Leswi i swa vavasati lava nga na mfanelo yo vuyelelana, kutani hi xihi xileriso lexi hlamuselaka endzhaku ka triple talaq?"