Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah

Imam Muslim : 2714

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ فَأَرْسَلَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلَاقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ فَقَالَا لَهَا وَاللَّهِ مَا لَكِ نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ قَوْلَهُمَا فَقَالَ لَا نَفَقَةَ لَكِ فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الِانْتِقَالِ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَيْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلَا يَرَاهَا فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَسْأَلُهَا عَنْ الْحَدِيثِ فَحَدَّثَتْهُ بِهِ فَقَالَ مَرْوَانُ لَمْ نَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ امْرَأَةٍ سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْلُ مَرْوَانَ فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمْ الْقُرْآنُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ } الْآيَةَ قَالَتْ هَذَا لِمَنْ كَانَتْ لَهُ مُرَاجَعَةٌ فَأَيُّ أَمْرٍ يَحْدُثُ بَعْدَ الثَّلَاثِ فَكَيْفَ تَقُولُونَ لَا نَفَقَةَ لَهَا إِذَا لَمْ تَكُنْ حَامِلًا فَعَلَامَ تَحْبِسُونَهَا

Swi byeriwe hina [Ishaq bin Ibrahim] na [Abd bin Humaid] kasi mavitanelo ya ‘Abd havumbirhi bya vona ma te; U hi tivise [Abdur Razzaq] u hi tivise [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka ['Ubaidillah bin Abdullah bin 'Utbah] leswaku Abu 'Amru bin Hafsh bin Al Mughirah u tshame a famba na Ali bin Abi Talib eYemen, kutani u rhumele munhu ku ya dlaya vukati bya nsati wa yena, ku nga [Fathimah bint Qais] na talaq leyi saleke - . hi leswaku triple talaq -, kutani khale ka nuna wa yena u byele Al Harith bin Hisham na 'Ayyasy bin Abi Rabi'ah ku nyika mali yo tihanyisa, kutani havumbirhi bya vona va byele khale ka nsati wa Abu 'Amru; 'Hi Allah, a wa ha ri na mfanelo yo tihanyisa handle ka loko u tikile'. Kutani khale ka nsati wa yena u tile eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a n’wi byela leswi vamakwavo vambirhi va Amru va swi vuleke, kutani a ku: ‘Hakunene, a wa ha ri na mfanelo yo tihanyisa’. U tlhele a kombela Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam mpfumelelo wo rhurhela yindlu, u swi pfumelerile. U ri; 'Xana ndzi fanele ndzi tshama kwihi, Wena Murhumiwa wa Allah?' U hlamurile aku: ‘Ekaya ka Ibn Umm Maktum, hikuva ari munhu la feke mahlo’. Ekaya ka Ibn Ummi Maktum a nga hluvula swiambalo swa yena naswona Ibnu Ummi Maktum a nga swi voni. Loko nkarhi wa yena wa iddah wu hela, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u n’wi tekile hi Usamah bin Zaid. Kutani Marwan u kombele Qabishah bin Dzu’aib ku vutisa hi hadith leyi, kutani Fatima a hundzisela hadith leyi, Marwan u vurile; 'A ndzi se tshama ndzi twa hadith leyi handle ka wansati loyi hi nga ta kombela ku tiyisisa mahungu tani hi leswi ya vikiweke eka mina hi vanhu'. Loko mahungu ya Marwan ya fika eka Fatima loyi anga vula leswaku exikarhi ka mina na wena kuna Qur’an, laha Allah ‘azza wajalla anga vula leswaku: ‘Unga va pfumeleli ku huma emakaya ya vona’. Kutani Fathimah a hlamula a ku: Leswi i swa wansati loyi a nyikiweke vukati bya raj'i - hi leswaku, ku dlaya vukati loku nga kongomisiwa eka kona -, kutani ku humelela yini endzhaku ka ku dlaya vukati ka vunharhu, u vula njhani leswaku a nga na mfanelo ya mali yo hlayisa handle ka loko a tikile. Se u n'wi sivela hi xisekelo xihi ku huma endlwini a ya hola mali yo tihanyisa -pent-?