Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya

Imam Ahmad : 26063

قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ فَتَسَخَّطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ عَلَيْهِ فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي فَاعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ عِنْدَهُ فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا الْجَهْمِ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو الْجَهْمِ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَرِهْتُهُ فَقَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ لِي فِيهِ خَيْرًا

Abdoula tubaka nde; Mu tangaka yau na ntwala ya [Abdurahman bin Mahdi]: [Malik] katukaka na [Abdullah bin Yazid] mpika ya ntama ya Al Aswad bin Sufyan, na [Abu Salamah bin Abdurrahman] katukaka na [Fatimah bin Qais], nde Abu Amru bin Hafsh vandaka me fwa makwela na yandi kuna ntangu yandi vandaka ve ti talabu na yandi tatu. mumonisi sambu na kupesa mbuma na Fatima. Dyambu yai kupesaka Fatima makasi, yo yina Abu Amru kutubaka nde, ‘Na zina ya Nzambi, na kutuba ya mbote nge kele ve ata ti nswa mosi na zulu na beto!’ Na nima Fatimah kwisaka na Ntumwa ya Nzambi saw mpi bokutaka sambu na diambu yai na yandi, yo yina yandi tubaka nde: ‘Nge kele diaka ve ti nswa ya kuzwa mbongo ya luzingu na yandi’. Na nima yandi songaka yandi na kuvingila ntangu na yandi ya iddah na kisika ya Umm Syarik, na nima yandi tubaka nde: ‘Nkento yina banduku na mono ke kwendaka kutala yandi mbala mingi, yo yina vingila ntangu na nge ya iddah ti Ibn Ummi Maktum, ya kieleka yandi kele kifwa-meso, yo yina nge lenda katula bilele na nge, kana nge kele halal pana songa mono’. Ntangu mono vandaka halal, mono songaka yandi nde Muawiyah bin Abu Sufyan ti Abu Jahm kwisaka sambu na kulomba mono makwela, na nima Rasulullah tubaka nde: ‘Abu Jahm vandaka kutula ve ata fioti nti na yandi na ntoto —ke zolaka kubula —, na ntangu yina Muawiyah vandaka nsukami mpi yandi vandaka ve ti bima. Kukwela Usamah mwana Zaid’. Tela songaka beto [Ishaq bin ‘Isa] yandi tubaka, yandi zabisaka beto [Malik] katuka na [‘Abdullah bin Yazid] mpika ya ntama ya Al Aswad bin Sufyan, na [Abu Salamah bin Abdurrahman] na [Fatimah bin Qais] nde Abu Amru bin Hafsh fwaka ve makwela na yandi ti babakala na yandi tatu na mvu 1990. disongidila, yandi tubaka nde: ‘Kwela Usama,’ kansi Fatima vandaka kumenga yandi, mpi yandi vandaka kutuba kaka nde: ‘Kwela Usama’. Mono kwelaka yandi, mpi Allah kumisaka mono muntu ya mbote na makwela yina.’