Rasulullah shalat malam, seusai shalat beliau berbaring di atas lambung kanan atau miring ke kanan

Imam Ahmad : 23134

حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ ثُمَّ يُجَاهِدَ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَأَشْهَدَهُمْ عَلَى رَجْعَتِهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ الْوَتْرِ فَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوَتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ ائْتِ عَائِشَةَ فَاسْأَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلَّا مُضِيًّا فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ حَكِيمٌ وَعَرَفَتْهُ قَالَ نَعَمْ أَوْ بَلَى قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قَالَ ابْنُ عَامِرٍ قَالَ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ثُمَّ بَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ فَصَارَ قِيَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَطَوُّعًا مِنْ بَعْدِ فَرِيضَتِهِ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ثُمَّ بَدَا لِي وَتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وَتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي ثَمَانِي رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو وَيَسْتَغْفِرُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ فَيَحْمَدُ رَبَّهُ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُخِذَ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ أَوْ مَرَضٌ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقْتَ أَمَا لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً

hi byerile [Yahya] u hi byerile [Sa’id bin Abi Urwabah] ku suka eka [Qotadah] ku suka eka [Zurarah bin Awfa] ku suka eka [Sa’ad bin Hisham] leswaku u dlaye vukati na nsati wa yena, kutani u ye eMedina ku ya xavisa nhundzu ya yena edorobeni rero. Kutani a a cincana matlhari ni tihanci ivi a joyina jihad yo lwisana ni Varhoma kukondza a fa. Kutani u hlangane ni ntlawa wa vanhu lava humaka eka vanhu va ka vona. Kutani va n’wi byela leswaku nkarhi wun’wana a ku ri ni ntlawa wa vanhu va tsevu hi nkarhi wa Muprofeta sallallaahu ‘alaihiwasallam lava a va lava nchumu wo fana ni wolowo. Kutani a ku; 'Xana a ndzi xikombiso lexinene eka wena?' U va yirise eka sweswo. U kombele leswaku vumbhoni bya vona byi tlheriseriwa. Kutani yena -S'd bin Hisham- u tlhelele eka hina kutani a hi tivisa leswaku u hlangane na Ibn Abbas, u n'wi vutisile hi xikhongelo xa witr. Kutani -Ibn Abbas- u te; 'Xana a ndzi ku tivisa hi witr leyi endliweke hi munhu loyi a nga na vutivi swinene emisaveni, ku nga Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam?' a hlamula; 'Lulamisa'. -Ibn Abbas- U vule leswaku; 'Yana eka [Aisha] u n'wi vutisa kutani u vuya eka mina u ta ndzi byela hi nhlamulo ya wena'. Yena -Sa'ad Ibnu Hisham- U vule leswaku; 'Kutani ndzi ye eka Hakim bin Aflah kutani ndzi n'wi kombela leswaku a ndzi yisa eka -Aisyah-'. Yena -Muavanyisi- a hlamula; 'A ndzi un'wana wa maxaka ya yena, entiyisweni ndzi n'wi yirisile ku vulavula hi swilo leswi swimbirhi - tikampa timbirhi to hambana mayelana na witr - naswona yena - Aisyah - hakunene u swi arile hi vumbirhi bya swona naswona a ta famba.' Hiloko ndzi n’wi hlambanya kutani a ta na mina. Kutani hi hlangane na -Aisyah-, -Aisyah- Said; 'Xana loyi hi yena muavanyisi?' yena -Aisyah- se a swi tiva. -Muavanyisi- a hlamula; 'Ina'. Kumbe 'Ntiyiso'. -Aisyah- Ku vuriwa; 'I mani munhu loyi a nga na wena?' a hlamula; 'Sa'ad bin Hisham'. -Aisyah- Ku vuriwa; 'Hi wihi Hisham?'. A hlamula; Leswaku, Hisham ‘Ibn ‘Amir’. U ri; 'Aisha se wa swi tiva hi mhaka leyi'. Yena -Aisyah- U vurile; 'Munhu lonene ngopfu i Amir'. Ndzi te; 'O ummul mu'minin, ndzi byele hi mahanyelo ya Muprofeta sallallaahu 'alaihiwasallam'. yena -Aisyah- Ku vula; 'Xana a wu si tshama u hlaya Koran?' Ndzi hlamurile; 'Lulamisa'. Yena -Aisyah- U vurile; 'Hakunene, mahanyelo ya Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam i Qur'an'. Kutani a ndzi ri kusuhi no khongela, kambe swi tile emiehleketweni ya mina ku khongela Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam. Ndzi te; 'O ummul mu'minin, ndzi byele hi xikhongelo xa Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam'. Yena -Aisyah- a hlamula; 'Xana a wu si tshama u hlaya papila leri YAA AYYUHAL MUZAMMIL -O vanhu lava funengetiweke-'. Ndzi hlamurile; 'Lulamisa'. Yena -Aisyah- U vurile; 'Hakunene, Allah i AzzaWaJalla.' swikhongelo swa vusiku leswi bohaka eku sunguleni ka papila leri. Kutani Murhumiwa wa Allah ni vanghana va yena va khongerile ku kondza swirhendze swa vona swi pfimba. Allah AzzaWaJalla u khome xifunengeto xa papila leri exibakabakeni ku ringana tin’hweti ta khume-mbirhi. Kutani Allah AzzaWaJalla u paluxe ntsena ku ntshunxeka emakumu ka papila leri naswona xikhongelo xa vusiku xa Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam xi hundzuke sunnah. Kutani a ndzi lava ku khongela, kambe swi tile emiehleketweni ya mina ku khongela xikhongelo xa witr xa Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam. Kutani ndzi ku; 'O ummul mu'minin, ndzi byele hi xikhongelo xa witr xa Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam'. -Aisyah- ku hlamula; 'Hi n'wi lunghisele siwak na mati ku n'wi basisa.' Kutani Allah a n’wi pfuxa hi ku ya hi ku navela ka Yena nivusiku. Kutani a teka siwak a endla ablution. Kutani a khongela ti rak’ah ta tsevu, a nga tshamanga eka rak’ah handle ka rak’ah ya vutsevu. Kutani a tshama ehansi a vitana Xikwembu xa yena AzzaWaJalla, a khongela a kombela ku rivaleriwa loko a ri karhi a pfuka a nga xeweti. Kutani a khongela xikhongelo xa vutsevu, kutani a tshama ehansi a dzunisa Hosi ya yena, a endla dhikr a khongela, kutani a vula ku xeweta loku hi nga ku twa. Kutani u khongele ti- rak’ah timbirhi loko a ha tshamile ehansi endzhaku ka loko a xewete. Sweswo i khume-n’we wa ti-rak’ah, n’wananga. Hi nkarhi wolowo, loko Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam a sungula ku dyuhala no nona, u khongele ti-raka’at ta nkombo ta xikhongelo xa witr, ivi a khongela ti-raka’at timbirhi, ivi a tshama ehansi endzhaku ko xeweta. Xexo i xikhongelo xa vunkombo, n’wananga. Naswona loko Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam a khongela, a ri na mukhuva wo namarhela eka swona. Naswona loko a pfumala xikhongelo xa vusiku hikuva a etlele kumbe a vabya, a a khongela khume-mbirhi wa ti-rak’ah ninhlikanhi. Naswona a ndzi nga si tshama ndzi swi tiva leswaku Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam u hlaye Koran hi ku helela hi vusiku byin’we. Naswona a nga khongelanga vusiku ku fikela nimixo naswona a nga titsona swakudya ku ringana n’hweti hinkwayo handle ka n’hweti ya Ramadan.’ Kutani ndzi ye eka Ibn Abbas kutani ndzi n’wi byela leswi humeleleke. Kutani a ku; 'U vula ntiyiso, loko a ndzi hlangana na yena, hakunene a ndzi ta ta eka yena ndzi ta ndzi nyika tinkulumo'.