Al Kabir

Imam Ahmad : 18572

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ جَاءَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ رُسُلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِعَقْرَبٍ فَأَخَذُوا عَمَّتِي وَنَاسًا قَالَ فَلَمَّا أَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَصَفُّوا لَهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَأَى الْوَافِدُ وَانْقَطَعَ الْوَلَدُ وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ فَمُنَّ عَلَيَّ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ قَالَ مَنْ وَافِدُكِ قَالَتْ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ الَّذِي فَرَّ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَتْ فَمَنَّ عَلَيَّ قَالَتْ فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ نَرَى أَنَّهُ عَلِىٌّ قَالَ سَلِيهِ حِمْلَانًا قَالَ فَسَأَلَتْهُ فَأَمَرَ لَهَا قَالَتْ فَأَتَتْنِي فَقَالَتْ لَقَدْ فَعَلْتَ فَعْلَةً مَا كَانَ أَبُوكَ يَفْعَلُهَا قَالَتْ ائْتِهِ رَاغِبًا أَوْ رَاهِبًا فَقَدْ أَتَاهُ فُلَانٌ فَأَصَابَ مِنْهُ وَأَتَاهُ فُلَانٌ فَأَصَابَ مِنْهُ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا عِنْدَهُ امْرَأَةٌ وَصِبْيَانٌ أَوْ صَبِيٌّ فَذَكَرَ قُرْبَهُمْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَيْسَ مُلْكُ كِسْرَى وَلَا قَيْصَرَ فَقَالَ لَهُ يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهَلْ مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَهَلْ شَيْءٌ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَأَسْلَمْتُ فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ اسْتَبْشَرَ وَقَالَ إِنَّ الْمَغْضُوبَ عَلَيْهِمْ الْيَهُودُ وَ الضَّالِّينَ النَّصَارَي ثُمَّ سَأَلُوهُ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَلَكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أَنْ تَرْضَخُوا مِنْ الْفَضْلِ ارْتَضَخَ امْرُؤٌ بِصَاعٍ بِبَعْضِ صَاعٍ بِقَبْضَةٍ بِبَعْضِ قَبْضَةٍ قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ بِتَمْرَةٍ بِشِقِّ تَمْرَةٍ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَقَائِلٌ مَا أَقُولُ أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا فَمَاذَا قَدَّمْتَ فَيَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ فَلَا يَجِدُ شَيْئًا فَمَا يَتَّقِي النَّارَ إِلَّا بِوَجْهِهِ فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ فَبِكَلِمَةٍ لَيِّنَةٍ إِنِّي لَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ الْفَاقَةَ لَيَنْصُرَنَّكُمْ اللَّهُ تَعَالَى وَلَيُعْطِيَنَّكُمْ أَوْ لَيَفْتَحَنَّ لَكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ بَيْنَ الْحِيرَةِ ويَثْرِبَ أَوْ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ السَّرَقَ عَلَى ظَعِينَتِهَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَاهُ شُعْبَةُ مَا لَا أُحْصِيهِ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ

hi byerile [Muhammad bin Ja’far] U hi byerile [Syu’bah] u te, Ndzi twe [Simak bin Harb] a ku, Ndzi twe [Abbad bin Khubaisy] a vula ku suka eka [Adi bin Hatim] u te; Khale ka khaleni vagadi va tihanci lava nga va Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) va tile kutani a ku; varhumiwa va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, loyi hi nkarhi wolowo a ndzi ri e’Aqrab. Va tlhele va khoma - va teka vabohiwa - mhani-ntsongo wa mina na vanhu vo hlayanyana. Loko vona - vagadi va tihanci va Mamoslem - va tisa mahlonga eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, va fole layini emahlweni ka yena. Ndzi te, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, murhumiwa wa hina u fambile ekule, naswona vana va tsemiwile emindyangwini ya vona, kasi mina ndzi mukhegula la tsaneke. A nga swi koti ku tirhela nchumu. Ndzi endle leswinene, onge Allah a nga ku endlela leswinene'. U vutisile a ku: ‘I mani murhumiwa wa wena?’ Wansati loyi u hlamurile a ku, 'Hi yena 'Adi bin Hatim'. U te: 'Munhu loyi a balekeke eka Allah na Murhumiwa wa Yena?' wansati a ku, 'Va kahle eka mina'. Loko wanuna a tlhelela etlhelo ka yena -hi vone leswaku wanuna loyi i Ali-, u te, 'N'wi kombele mali'. -Adi bin Hatim- U vurile; kutani wansati loyi a n’wi kombela kutani a n’wi lerisa leswaku a n’wi nyika. Kutani wansati loyi a ta eka mina a ku: ‘U endle nchumu lowu tata wa wena a nga si tshamaka a wu endla. Tanani eka yena u ri ni mintlhaveko ya rirhandzu kumbe rivengo. Nakona hakunene, so and so a va tile eka yena naswona na yena u kumile xiphemu xa swona. Naswona Fulan na yena u tile eka yena naswona na yena u kume xiphemu xa swona'. -Adi- Ku vuriwa; Eku heteleleni ndzi ye eka yena kutani swi kumeka leswaku etlhelo ka yena a ku ri na vavasati na vana lavatsongo. U boxe ku va ka vona ekusuhi na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, eku heteleleni ndzi kume leswaku vumunhu bya yena a byi fani na bya hosi ya Kisra naswona na yena a nga ri mufumi. Kutani a n’wi vutisa a ku: ‘Oho Adi bin Hatim, i yini lexi ku endlaka u kanakana ku hlambanya leswaku a ku na xikwembu lexi faneleke ku gandzeriwa handle ka Allah? Xana ku ni Xikwembu xin’wana handle ka Allah? I yini lexi endlaka leswaku u kanakana ku vula leswaku, 'ALLAHU AKBAR -Allah is Greatest-? Xana ku na nchumu lowukulu ku tlula Allah 'azza wajalla?' Eku heteleleni -Adi bin Hatim- u te; Hiloko ndzi amukela Vuislem. Kutani ndzi vona xikandza xa yena xi tele hi ntsako. Kutani a ku: ‘Hakunene, lava hlundzukeke i Vayuda, naswona lava lahlekeke i Vakreste.’ Vona - vanhu lava a va ri ekusuhi na yena - na vona va n'wi kombele swo karhi. Hiloko a dzunisa Allah, a hlaya ku dzunisa ka Yena. Endzhaku ka sweswo a ku: 'N'wina vanhu, a mi nyikeni eka rifuwo leri tlulaka mpimo - leri mi nyikiweke rona -.' Loyi a nga na sha' yin'we u nyika hafu ya sha', loyi a nga na voko rin'we u nyika hafu ya voko, -Syu'bah u vurile; Hi laha ndzi swi tivaka ha kona, u te- -hambi- loyi a nga na date palm, u nyika hafu ya date. Hakunene, un’wana wa n’wina u ta hlangana na Allah ‘azza wajalla, kutani U ta vutisa, ‘Xana a ndzi mi endlanga leswaku mi twa ni ku vona? Xana a ndzi ku nyikanga rifuwo ni vana? Kutani u nyikele yini? ’ U ta languta emahlweni ka yena, endzhaku ka yena, exineneni ni le ximatsi, kambe a nge kumi nchumu. Naswona a ku na nchumu lowu nga ku sirhelelaka eka ndzilo wa tihele handle ko endla mintirho leyinene u lava xikandza xa Yena. Hikwalaho, tihlayiseni ekule ni tihele hambi ku ri hi hafu ya ncindzu wa date. Naswona loko u nga swi kumi, kutani marito ya wena a ma ve hi marito lamanene. Hakunene, a ndzi chavi leswaku vusweti byi ta ku wela, Allah hakunene u ta ku pfuna no ku nyika leswi lavekaka kutani hakunene u ta ku pfulela swakudya ku kondza wansati a famba na ntshava ya yena exikarhi ka Hirat na Yathrib -kumbe hi marito- Lexi u xi chavaka ngopfu i ku yiva ka wansati wa yena la khandziyaka’. Muhammad bin Ja’far u te; Syu'bah u hi byerile hi swona ku kondza ndzi lahlekeriwa hi ku hlaya leswaku u swi byele kangani, kutani ndzi n'wi hlayela hadith.