Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Barangsiapa yang menjauhi diri dari yang syubhat berarti telah memelihara agamanya
Imam Ahmad : 17649

وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ فِيهِ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَاقَعَهَا وَاقَعَ الْحَرَامَ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ أَلَا وَإِنَّ فِي الْإِنْسَانِ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i entzun nion: «Halal dena argi dago eta haram dena argi dago, bien artean jende askok ezagutzen ez dituen gauza zalantzagarriak daude. Zalantza-gaietatik babestu dezakeen edonork bere ohorea eta erlijioa mantendu duela esan nahi du, baina zalantzan jartzen denak haram ekintzetan erori dela esan nahi du, debekatutako eremu batean artzaintza dabilen artzaina bezala, eta gero ia bertan sartzen dela. Izan ere, errege bakoitzak eremu debekatu bat du, eta, hain zuzen ere, Allahren eremu debekatua debekatuta dauden gauzak dira. Jakin, izan ere, giza gorputzaren barruan haragi pikor bat dagoela, ona bada gorputz osoa ere ona izango da, kaltetuta badago gorputz osoa kaltetuko da. Jakin ezazu odol-koagulu bat bihotza dela'. Esan digu [Abu Nu'aim] Esan digu [Zakaria] esan zuen, [Amir] entzun nuen, entzun nuen [An Nu'man bin Basyir] esaten: 'Alai Sallallaahu 'alaihi wasallam-en mezulariak esan zuen: 'Fedendunen parabola... Gero hadith hau aipatu zuen'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17645, 17649, 17692
Imam Bukhari : 50, 1910
Imam Muslim : 2996
Imam Abu Dawud : 2892
Imam Tirmidzi : 1126
Imam Nasa'i : 4377, 5614
Imam Ibnu Majah : 2005, 3974