Barangsiapa yang menjauhi diri dari yang syubhat berarti telah memelihara agamanya

Imam Ahmad : 17649

وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ فِيهِ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَاقَعَهَا وَاقَعَ الْحَرَامَ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ أَلَا وَإِنَّ فِي الْإِنْسَانِ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Iwe, ua rongorong alon Rasulullah: ‘Met mi halal a ffat me met mi haram a ffat, nge lefilen ekkewe ruu a wor mettoch mi tipemwaramwar nge ese chommong aramas ra silei usun. Emon mi tongeni tumunu pwisin i seni ekkewe mettoch mi tipemwaramwar a wewe ngeni pwe a fen tumunu an sufol me an lamalam, nge emon mi turulong lon tipemwaramwar a wewe ngeni pwe a turulong lon ekkewe foffor mi haram, ussun chok emon chon masen siip mi mammasa siip unukkun eu leeni mi pinepin, iwe, arapakan epwe tolong lon. Ennetin, emon me emon king a wor an neni mi pinepin, me ennetin an Allah neni mi pinepin ina ekkewe mettoch mi pinepin. Kopwe sinei, non ennet, non inisin aramas a wor ew lump of flesh, ika pwe mi och iwe unusen inis epwe pwan murino, ika pwe a ngaw iwe unusen inis epwe ngaw. Kopwe sinei pwe ew chcha mi uren chcha ina ew netip’. A erenikem [Abu Nu’aim] A erenikem [Zakaria] a apasa, Ua rongorong [Amir] a apasa, Ua rongorong [Emon Nu’man bin Basyir] a apasa, ‘Ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Ewe kapas monomon usun ekkewe chon luku...Mwirin a apasa ei hadith’.