Kaum Haruriyah dan Khawarij membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah

Imam Ahmad : 11112

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ قِسْمًا إِذْ جَاءَهُ ابْنُ ذِي الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي فِيهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْتَقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَيُنْظَرُ فِي قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَضِيَّتِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي رِصَافِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ مِنْهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ فِي إِحْدَى يَدَيْهِ أَوْ قَالَ إِحْدَى ثَدْيَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنْ النَّاسِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } الْآيَةَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُ وَأَنَا مَعَهُ جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

hi byerile [Abdurrazzaq] u te; u hi byerile [Ma’mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Abu Salamah bin Abdurrahman] ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri] u te; 'Loko Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a ri karhi a hangalasa nhundzu ya ghonimah, Ibn Dzil Huwaishirah At Taimi u tile eka yena, kutani a ku; 'Oho Murhumiwa wa Allah, endla vululami,' a ku: 'Khombo eka wena, i mani un'wana loyi a nga endlaka vululami loko u nga endli vululami!' Kutani Umar Ibnul Khaththab u te; 'Xana Master u ndzi nyikile mpfumelelo wo n'wi tsema nhloko?' Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘A a ve, hakunene u na vanghana lava swikhongelo swa vona un’wana wa n’wina a nga ta swi delela loko swi pimanisiwa na swikhongelo swa vona, naswona lava ku titsona swakudya ka vona ku suka eka ku titsona swakudya ka vona, va tshikaka vukhongeri ku fana na nseve lowu humaka eka vurha. Loko a languta tinsiva ta miseve, a ku kumekanga nchumu kwalaho. Loko a languta nseve, a ku kumekanga nchumu kwalaho. Loko a languta laha nseve wu hlaseriweke kona, a ku kumiwanga nchumu kwalaho, naswona loko a languta nhloko ya miseve, a ku nga kumi nchumu kwalaho, kasi marhumbu ni ngati a swi humile. Un’wana wa vona a ku ri wanuna loyi a a ri ni voko rin’we ra ntima, kutani a ku, ‘xin’wana xa mavele yakwe a xi fana ni xifuva xa wansati, kumbe xi fana ni nyama leyi tshukatshukaka. Va ta huma loko vanhu va ri eka xiyimo xa vusopfa, naswona hi vona laha ndzimana yi paluxiweke kona: ‘Naswona exikarhi ka vona ku na vanhu lava va mi solaka mayelana na -ku hangalasiwa- ka zakat’. Abu Sa’id u te; Ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku ndzi swi twile leswi eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, naswona ndzi tlhela ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku a ndzi ri na Ali loko a dlaya munhu loyi a a languteka ku fana na leswi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a swi hlamuseleke.