Kaum Haruriyah dan Khawarij membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah

Imam Abu Dawud : 4139

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّأَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَتْ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ شَيْئًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَكَلُوا عَنْ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَتْ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌأَفَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا مَنْزِلًا حَتَّى مَرَّ بِنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ قَالَ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا السُّيُوفَ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ قَالَ فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَاسْتَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمْ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ قَالَ وَقَتَلُوا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضِهِمْ قَالَ وَمَا أُصِيبَ مِنْ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْتَمِسُوا فِيهِمْ الْمُخْدَجَ فَلَمْ يَجِدُوا قَالَ فَقَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ فَكَبَّرَ وَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ يَحْلِفُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَضِيءِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى فِي طِينٍ قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرَيْطِقٌ لَهُ إِحْدَى يَدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ شُعَيْرَاتِ الَّتِي تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ

hi byerile [Al Hasan bin Ali] u te, u hi byerile [Abdurrazaq] ku suka eka [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] ku suka eka [Salamah bin Kuhail] u te; [Zaid bin Wahb Al Juhani] a a ndzi tivise leswaku u joyinile masocha ya [Ali radiallahu 'anhu] lawa a ma kongoma eKhawarij. Ali u tlhele a ku, ‘Oho vanhu, ndzi twile Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Ku ta huma ntlawa wa vanhu ku suka eka Ummah ya mina, va ta hlaya Qur’an, naswona ku hlaya ka n’wina ka Qur’an a ku nge ringanisiwi na ku hlaya ka vona, xikhongelo xa n’wina a xi nge ringanisiwi na xikhongelo xa vona, naswona ku titsona swakudya ka n’wina a ku nge ringanisiwi na ku titsona swakudya ka vona nikatsongo. Va hlaya Koran naswona va ehleketa leswaku ku yi hlaya i swinene eka vona, hambileswi ku hlaya ka vona ku nga ta va ku biha eka vona. swikhongelo swa vona a swi tluli milomu ya vona. Va humile eka Vuislem ku fana ni nseve lowu humaka eka vurha. Loko masocha lawa ya lwisanaka na vona a ya tiva nkoka wo lwisana na vona, hakunene a ya ta loloha ku endla mintirho leyinene -endzhaku ko lwa na vona-. Swihlawulekisi swa kona hi leswi, exikarhi ka swona ku na wanuna loyi a nga na mavoko kambe a nga ri na swikunwana - u nonile naswona u na nyama yo tala -, mavoko ya yena ya languteka ku fana na mavele naswona u na misisi yo basa. Xana mi ta ya eMu’awiyah ni le ka vanhu va Siriya, kutani mi va siya ni mindyangu ya n’wina ni nhundzu ya n’wina? Hi Allah, ndzi lava hakunene leswaku va -lwa-. Hikuva va halate ngati leyi yirisiweke ni ku tekela vanhu timfanelo ta vanhu. Kutani famba hi vito ra Allah'. -Salamah bin Kuhail u te; 'Kutani Zaid bin Wahab u ndzi kombe - u boxe - tindhawu leti va hundzeke ha tona hi yin'we yin'we ku kondza loko hi fika eka buloho hi hlangana na vanhu va Khawarij lava a va rhangela hi Abdullah bin Wahab Ar Rasibi, kutani Ali a ku eka vona - Mamoslem -; 'Lahla mafumu ya n'wina ehansi mi humesa mabanga ya n'wina eka swifunengeto swa wona, hikuva ndzi chava leswaku va ta mi mangalela ku rhula tani hi leswi va mi mangaleleke ku rhula hi siku ra Harura, - leswaku endzhaku ka sweswo va aka matimba ya vona yo lwa na Mamoslem -, eku heteleleni vuthu ra Mamoslem ri hoxe mafumu ya vona ehansi, naswona ri hoxe mabanga ya vona ri tlhava va Khawarij hi mabanga ya vona', Zaid bin.' Wahab u te; 'kufikela loko van'wana va Mamoslem va kota ku dlaya van'wana va Khawarij - ', Zaid Wahab u ye emahlweni; 'hi nkarhi wolowo ku dlayiwile vanhu vambirhi ntsena eka Mamoslem, kutani Ali radliallahu 'anhu u te; ‘Lavisisa exikarhi ka vona Al Mukhdaj’, kambe a va n’wi kumanga, ku vula Zaid; 'eku heteleleni Ali u yime a ri yexe ku n'wi lava ku kondza a fika eka nhulu ya mintsumbu yi dlayana', Ali u vurile; ‘Va humese’, kutani eku heteleleni a kuma Al Mukhdaj a lahliwile ehansi, u tlhele a vula takbir kutani a ku; 'Ku vangama eka Allah na Murhumiwa wa Yena lava va hundziseleke -malunghana na mahungu mayelana na mhangu leyi-', kutani Abidah As Salmani a n'wi tshinelela kutani a ku; 'Oho Ndhuna ya Vatshembeki, hi Allah, loyi a nga riki na xikwembu handle ka Yena, xana u swi twile leswi eka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, Ali u vurile; ‘Ina, hi Allah, a ku na xikwembu handle ka Xona’, ku kondza Abidah a n’wi kombela ku hlambanya kanharhu naswona Ali na yena u n’wi hlambanyile kanharhu. u hi byerile [Muhammad bin Ubaid] u vule leswaku u hi byerile [Hammad bin Zaid] ku suka eka [Jamil bin Murrah] u te; u hi byerile [Abu Al Wadhi`] u te; Ali 'alahis salam u te; 'languta Al Mukhdaj... -kutani a vulavula hi muhleri wa hadith- kutani va n'wi humesa ehansi ka nhulu ya mintsumbu ehansi ka ndzhuti wa vumba, Abu Al Wadhi` u vurile; 'Onge hi loko ndzi n'wi vona - Al Mukhdaj - ari habasyah loyi a ambale qiba' - muxaka wa swiambalo swale handle, jacket kumbe vest - rin'wana ra mavoko ya yena ari ri ritsongo kufana na xifuva xa wansati lexi axiri na tinsiva letintsongo kufana na tinsiva leti kumekaka eka ncila wa yarbu' - xiharhi xofana na ximanga -'.