Kaum Haruriyah dan Khawarij membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah

Imam Bukhari : 6421

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذِي الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ فِي قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي رِصَافِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَضِيِّهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ أَوْ قَالَ ثَدْيَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ قَالَ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ سَمِعْتُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا قَتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَنَزَلَتْ فِيهِ{ وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ }

hi byerile [Abdullah bin Muhammad] u hi byerile [Hisyam] U hi byerile [Ma’mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Abu Salamah] naswona [Abu Sa’id] u te; Loko Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ri karhi a avanyisa swilo leswi phangiweke, hi xitshuketa Adbdullah bin Dzil huwaishirah At Tamimi u tile kutani a tshinya Muprofeta; ‘U fanele ku endla vululami! ' Muprofeta u hlamule hi ku tisungulela a ku: 'I mani un'wana loyi a nga ta endla vululami loko ndzi nga endli vululami?' Umar u tlhele a ku; 'Ndzi pfumelele ndzi n'wi tsema nhamu! ' Muprofeta u te; 'Ntsena a n'wi tshikeni, hikuva u na vanghana vo hlayanyana, un'wana wa n'wina loyi a tekelaka ehansi swikhongelo swa yena loko swi pimanisiwa na swikhongelo swa yena, naswona a tekela ehansi ku titsona swakudya ka yena loko ku pimanisiwa na ku titsona swakudya ka yena, va tshika vukhongeri ku fana na nseve lowu humaka eka vurha, a languta tinsiva ta miseve kambe ku nga ri na nchumu, ivi a languta nhloko ya miseve kambe a nga kumi nchumu, ivi a languta lapi ra museve kambe a nga kumi nchumu, ivi a funengetiwa.' eka thyaka ni ngati. Swikombiso swa tona i xin’we exikarhi ka mavoko -kumbe- exikarhi ka mavele mambirhi kufana na mavele ya vavasati kutani swifana na nyama leyi fambafambaka, swihumelela loko vanhu va kuma ku avana.' Loko Abu Sa’id a ku; Ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku ndzi twe eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam sallallaahu ‘alaihi wasallam, naswona ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku ‘Ali u va dlayile naswona a ndzi ri na yena loko ku tisiwa munhu loyi swihlawulekisi swa yena a swi fana na leswi hlamuseriweke hi Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani ndzimana yi paluxiwile; 'Exikarhi ka vona ku na lava va ku hlekulaka hikwalaho ka tintswalo leti u ti nyikaka' -QS. Eka-Tawbah 58-.