Diyat bagi wanita yang meninggal dan pembebasan budak sebagai tebusan janin yang gugur akibat perkelahian
Imam Ahmad : 10495حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى قَاتِلَتِهَا فَقَالَ حَمَلُ بْنُ نَابِغَةَ الْهُذَلِيُّ كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هُوَ مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ
Esan digute [Uthman bin Umarrek]; gurekin erlazionatu du [Jonasek] esan zuen; esan digu [Ibn Shihab] [Ibnul Musayyab] eta [Abu Salamah] [Abu Hurairah], esan zuen; «Hudzaileko bi emakume liskarra izan zuten elkarren artean, batek besteari harri bat bota eta bera eta bere sabelean zegoen haurra hil zituen. Beraz, jendeak horri buruz kexatu zion Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam orduan erabaki zuen fetuaren erreskatea esklabo gizonezko edo emakumezko bat askatzea zela, eta eraildako emakumearen arimaren erreskatea bere -Qishas- hiltzea zela. Bat-batean Hamal bin Nabighah Al Hudzalik esan zuen; «Nola ordain dezaket -erreskatea- jan, edan, hitz egin eta oihu egin ez duen arima batengatik? Ez dago erreskatearen beharrik odol mota horrengatik, 'Beraz, sallallahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Izan ere, pertsona hau xaman baten anaietako bat da, errezitatzen duen poesiagatik'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6919, 7378, 10062, 10495, 10531, 17503
Imam Bukhari : 6243, 6395, 6396, 6397, 6398, 6399, 6773
Imam Muslim : 3183, 3184, 3185, 3188
Imam Abu Dawud : 3960, 3963, 3965
Imam Tirmidzi : 1330, 2037
Imam Nasa'i : 3277, 4735, 4736, 4737, 4744
Imam Ibnu Majah : 2629, 2630
Imam Malik : 1345
Imam Darimi : 2266, 2276