Barangsiapa memiliki makanan cukup untuk dua orang hendaklah mengajak orang ketiga, dan yang cukup untuk empat hendaklah mengajak orang kelima atau keenam

Imam Ahmad : 1619

حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ فَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلَاثَةٍ قَالَ فَهُوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي وَلَا أَدْرِي هَلْ قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى نَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ بَعْدَمَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ قَالَ أَوَمَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ قَالَ يَا غُنْثَرُ أَوْ يَا عَنْتَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا لَا هَنِيًّا وَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا قَالَ وَحَلَفَ الضَّيْفُ أَنْ لَا يَطْعَمَهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَذِهِ مِنْ الشَّيْطَانِ قَالَ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ قَالَ فَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلَّا رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا قَالَ حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ لَا وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الْآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلَاثِ مِرَارٍ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ يَعْنِي يَمِينَهُ ثُمَّ أَكَلَ لُقْمَةً ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ فَمَضَى الْأَجَلُ فَعَرَّفْنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مَعَ كُلِّ رَجُلٍ أُنَاسٌ اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ أَوْ كَمَا قَالَ

['Arim] u hlamuserile na hina [Mu'tamir bin Sulaiman] ku suka eka [tata wa yena] u hlamuserile na hina [Abu 'Uthman] leswaku [Abdurrahman bin Abu Bakr] u hlamusele na yena, leswaku vanhu va Suffah i vanhu va swisiwana. Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) u tshame a ku: ‘Loyi a nga ni swakudya leswi eneleke vanhu vambirhi u fanele a rhamba munhu wa vunharhu leswaku a dya na yena. Loyi a nga ni swakudya leswi eneleke vanhu va mune u fanele a rhamba munhu wa vuntlhanu kumbe wa vutsevu.’ Abu Bakr u tile na vanhu vanharhu naswona Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) a ri na vanhu va khume, na Abu Bakr na vanhu vanharhu, ku nga mina, tatana na manana. -Abu 'Uthman u te; A ndzi swi tivi loko Abdurrahman u te; Nsati wa mina, nandza loyi a nga endlwini ya hina na le ndlwini ya Abu Bakr. Abu Bakr u dyile swakudya swa ni madyambu na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a tshama kwalaho ku kondza ndzi heta ku endla xikhongelo xa Isha, kutani a tlhelela endhawini yoleyo leswaku Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a etlela. Endzhaku ka loko nkarhi wu hundzile kusuhi na le xikarhi ka madyambu a fika, kutani nsati wa yena a vutisa; 'I yini lexi endleke leswaku u hlwela ku tirhela vaendzi va wena, kumbe muendzi?' Abu Bakr u te; 'Xana u va nyikile swakudya swa ni madyambu?' a hlamula; 'Va arile ku kondza u fika, hambi leswi se ndzi va nyikeke swona'. Kutani ndzi tumbele ndzi ri karhi ndzi hlalela. Abu Bakr u te; 'O Ghuntsar kumbe 'Antar -rito ro rhuketela eka vona-!' Abu Bakr u n’wi tsongahatile a tlhela a n’wi sola, kutani a ku; 'Dyana leswi u nga na swona.' Hikwalaho ka Allah! A ndzi nge dyi hilaha ku nga heriki'. Abdurrahman u te; Muendzi u tlhele a hlambanya leswaku a nge yi dyi ku kondza Abu Bakr a yi dya. Abu Bakr u te; 'Xiendlo lexi xi huma eka Sathana'. Kutani a kombela swakudya a dya na vona va dya. Kutani a hi nga ta teka xiphemu xin’we handle ka leswaku swakudya swo tala a swi ta humelela ehansi ka xona. Ku fikela loko va xurhile naswona nhlayo ya vona yi andzile ku sukela eku sunguleni. Kutani Abu Bakr a languta swakudya, naswona a swi vonaka onge a swi ri xiswona emahlweni kumbe ku tlula. Kutani Abu Bakr u vutisile nsati wa yena, 'Oho sesi wa Banu Firasy, i yini leswi?' U hlamurile a ku, ‘Oho muchaveleri wa mbilu ya mina, swakudya leswi swi tele ngopfu ku tlula loko hi nga si swi dya.’ - u vurile - kanharhu. Kutani Abu Bakr a yi dya kutani a ku, 'Hakunene, leswi - u hlambanyile - swi huma eka Sathana.' Endzhaku ko dya xiphemu, u xi yise eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) naswona swi hetelele swi ri eka yena. Hi nkarhi wolowo a ku ri ni ntwanano exikarhi ka hina ni vanhu lava nkarhi wa vona a wu herile. Kutani hi veka vavanuna va 12 ku va varhangeri, un'wana ni un'wana a rhangela vavanuna vo hlayanyana. Allah wa swi tiva leswaku i vangani lava a va ri na murhangeri un’wana na un’wana, naswona Abu Bakr u va rhumele swakudya naswona hinkwavo va swi dye.