Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Muslim : 2822
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكِ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
Mae wedi dweud wrthym fod [Qutaibah bin Sa'id] wedi dweud wrthym [Al Laits]. Ac o linell arall, dywedwyd wrthym fod [Muhammad bin Rumh] wedi adrodd i ni [Al Laits] gan [Nafi'] gan [Ibn Umar] gan Rasulullah sallalla 'alaihi wa sallam ei fod wedi dweud: 'Os yw dau berson yn cynnal trafodiad gwerthu a phrynu, yna mae gan un o'r ddau yr hawl i khiyar -dewis-, cyn belled nad yw'r ddau wedi gwahanu a bod y ddau yn dal gyda'i gilydd, neu fod un ohonynt yn cynnig khiyar -dewis- i'r llall. Os yw un ohonynt wedi penderfynu ei khiyar -dewis- dros y llall, yna rhaid cynnal y trafodiad yn unol â'i khiyar. Ac os yw'r ddau ohonynt wedi gwahanu ar ôl cynnal trafodiad gwerthu a phrynu, tra nad yw un o'r ddau yn canslo'r gwerthiant a'r pryniant, yna mae'r trafodiad yn ddilys'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435