Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)
Imam Muslim : 1743حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا قَالُوا وَمَا زَهْرَةُ الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَرَكَاتُ الْأَرْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ قَالَ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ إِلَّا بِالْخَيْرِ إِنَّ كُلَّ مَا أَنْبَتَ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا تَأْكُلُ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ الشَّمْسَ ثُمَّ اجْتَرَّتْ وَبَالَتْ وَثَلَطَتْ ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ
Esan didatenez, [Abu Thahir]-ek [Abdullah bin Wahb] esan digu, esan dit [Malik bin Anas]-ek [Zaid bin Aslam-ek] [Atha` bin Yasar-ek] [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan dit Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Gehien kezkatzen nauena Allahk munduaren edertasunaren moduan ekarriko dizuen zerbait da'. Lagunek galdetu zuten: 'Orduan, zer esan nahi dute munduko bitxiek, Allahren Mezularia?' Hark erantzun zuen: 'Hori da lurraren bedeinkapena eta oparotasuna'. Berriro galdetu zuten: 'Alaren Mezularia, onak txarra ekar al dezake?' Hark erantzun zuen: 'Izan ere, onak ez du ona baino ekarriko eta onak ez du ona baino ekarriko, onak ez du ona baino ekarriko. Eta euri-sasoian hazten den guztiak batzuetan hil edo mindu dezake. Barazkijaleek izan ezik, ase arte bakarrik jaten dutenak, gero eguzkiari begira jartzen direnak, gero gorotza edo pixa egiten dutenak, eta gero berriro jaten dutenak. Egia esan, munduko altxorrak berde eta gozoak dirudite. Aberastasuna modu halal batean lortzen eta modu egokian gastatzen duenak, horixe da laguntzarik onena. Baina bide legez kanpokoen bidez lortzen duena jaten duen baina inoiz asetzen ez den norbait bezalakoa da.