Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا قَدْرَ نَحْوِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ انْجَلَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا ثُمَّ رَأَيْنَاكَ كَفَفْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ بِكُفْرِ الْعَشِيرِ وَبِكُفْرِ الْإِحْسَانِ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ

Esan digu [Suwaid bin Sa'idek] esan digu [Hafsh bin Maisarah]-ek [Zaid bin Aslam] esan didala [Atha` bin Yasar-ek] [Ibn Abbas-ek] esan zidala: Eguzki eklipse bat izan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek otoitza egin zuen eta bere lagunak ere batu zitzaizkion. Gero, denbora luzez egon zen zutik, Surah Al Baqarah errezitatzen den bezainbeste, gero denbora luzez makurtu zen. Gero jaiki zen -makurtu zen- eta denbora luzez egon zen zutik, baina ez lehenengo zutik egon zen bezainbeste, gero denbora luzez makurtu zen, baina ez lehenengo makurtu zen bezainbeste, gero adoratu egin zen. Ondoren, berriro zutik jarri zen eta denbora luzez egon zen zutik, baina ez lehenengo zutik egon zen bezainbeste. Gero denbora luzez makurtu zen, baina ez bere lehenengo makurtu zen bezainbeste. Gero jaiki eta denbora luzez egon zen zutik, baina ez lehen aldiz zutik egon zen bezainbeste, gero denbora luzez makurtu zen, baina ez bere lehen makurdura bezainbeste. Gero ahuspeztu egin zen, harik eta jaiki zen arte - otoitza amaitu ondoren - eguzkia berriro distiratsu zegoen bitartean. Beraz, esan zuen: 'Egiaz, eguzkia eta ilargia Alaren bertsoen bi bertso dira. Ez eklipse bat ere ez da gertatzen pertsona baten heriotzagatik edo jaiotzagatik. Ikusten baduzu, gogoratu Alaz'. Lagunek esan zuten: 'Alaren Mezularia, ikusten dugu zerbait lortzen ari zarela zutik zauden tokian, eta baita bi eskuak eusten ari zarela ikusten dugu'. Beraz, azaldu zuen: 'Egiaz, zerua ikusi nuen, gero mordoa aurkitu nuen, hartuz gero, ziur aski jango zenuke mundu hau existitzen den bitartean. Gero infernua ere ikusi nuen, beraz, ez dut inoiz gaur bezain ikuskizun ikaragarririk ikusi, eta ikusi nuen bertako biztanle gehienak emakumeak zirela'. Lagunek galdetu zuten: 'Zein da kausa, Alaren Mezularia?'. Hark erantzun zuen: 'Haien sinesgaiztasunagatik'. Orduan berriro galdetu zioten: «Alarengan sinesten ez al dute?». Hark erantzun zuen: «Hori kufr da - ez onartzea - senarraren indarguneak, eta haren ontasunari aitortza ematea. Haietako bati beti ongi egiten badiozu, eta gero gauza txar bat aurkitzen badu zuregandik, ziur esango du: 'Ez dut inoiz gauza onik aurkitu zuregandik'». Eta esan digute [Muhammad bin Rafi'-k [Ishaq] esan zigula, hau da, Ibn Isak, [Malik] esan zigula [Zaid bin Aslam]-engandik isnad honetan, adibidez. Besterik gabe, aipatu zuen: «Orduan ikusi genuen une batez atzera egiten zintuzula».