Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana

Imam Muslim : 1512

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا قَدْرَ نَحْوِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ انْجَلَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا ثُمَّ رَأَيْنَاكَ كَفَفْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ بِكُفْرِ الْعَشِيرِ وَبِكُفْرِ الْإِحْسَانِ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ

Ibinalita sa amin [Suwaid bin Sa'id] Ibinalita sa amin [Hafsh bin Maisarah] Ibinalita sa akin [Zaid bin Aslam] mula kay [Atha` bin Yasar] mula kay [Ibn Abbas] na nagsabi; Nagkaroon ng eklipse ng araw noong panahon ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Kaya't isinagawa ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ang pagdarasal at sumama rin sa kanya ang kanyang mga kasama. Pagkatapos ay tumayo siya nang napakatagal, halos kasinghaba ng pagbigkas ng Surah Al Baqarah, pagkatapos ay yumuko siya nang napakatagal. Pagkatapos ay tumayo siya (mula sa ruku') at tumayo nang napakatagal ngunit hindi kasinghaba ng unang pagtayo, pagkatapos ay yumuko siya nang matagal, ngunit hindi kasinghaba ng unang pagyuko, pagkatapos ay nagpatirapa siya. Pagkatapos nito, tumayo siyang muli at tumayo nang napakatagal, ngunit hindi kasinghaba ng unang pagtayo. Pagkatapos ay yumuko siya nang matagal, ngunit hindi kasinghaba ng kanyang unang pagyuko. Pagkatapos ay tumayo siya at tumayo nang napakatagal, ngunit hindi kasinghaba ng kanyang unang pagtayo, pagkatapos ay yumuko siya nang napakatagal, ngunit hindi kasinghaba ng kanyang unang pagyuko. Pagkatapos ay nagpatirapa siya, hanggang sa siya ay tumayo (pagkatapos makumpleto ang panalangin) habang ang araw ay maliwanag na muli. Kaya't sinabi niya: "Katotohanan, ang araw at ang buwan ay dalawang talata mula sa mga talata ni Allah. Walang eklipse sa kanila dahil sa pagkamatay o kapanganakan ng isang tao. Kung makita mo sila, alalahanin mo si Allah." Sinabi ng mga kasamahan, "O Sugo ng Allah, nakikita namin na tila may nakukuha ka sa iyong kinatatayuan, at nakikita rin namin na pinipigilan mo ang dalawang kamay." Kaya't ipinaliwanag niya: "Katotohanan, nakita ko ang langit, pagkatapos ay nakakita ako ng isang kumpol, kung kukunin ko ito, kakainin mo ito hangga't umiiral ang mundong ito. Pagkatapos ay nakita ko rin ang impyerno, kaya hindi pa ako nakakita ng ganitong kakila-kilabot na tanawin tulad ngayon, at nakita ko na karamihan sa mga naninirahan dito ay mga babae." Nagtanong ang mga kasamahan, "Ano ang dahilan, O Sugo ng Allah?" Sumagot siya: "Dahil sa kanilang kawalan ng paniniwala." Pagkatapos ay tinanong siyang muli: "Hindi ba sila naniniwala kay Allah?" Sumagot siya: "Iyan ay kufr (hindi pagtanggap) sa mga kalamangan ng asawang lalaki, at pagsira sa kanyang kabutihan. Kung palagi kang gumawa ng mabuti sa isa sa kanila, pagkatapos ay makakakita siya ng isang masamang bagay mula sa iyo, tiyak na sasabihin niya, 'Wala akong nakitang kahit isang mabuting bagay mula sa iyo.'" At sinabi sa amin [Muhammad bin Rafi'] ay sinabi sa amin [Ishaq] na si Ibn Isa, ay sinabi sa amin [Malik] mula kay [Zaid bin Aslam] sa isnad na ito ay ganoon. Ito ay dahil nabanggit lamang niya; "Pagkatapos ay nakita ka naming nagpipigil sandali."