Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

Imam Muslim : 287

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلَّا مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنْ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَمَا لَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَتْ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ فَنَهَسَ نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمَّا رَأَى أَصْحَابَهُ لَا يَسْأَلُونَهُ قَالَ أَلَا تَقُولُونَ كَيْفَهْ قَالُوا كَيْفَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وَزَادَ فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ وَذَكَرَ قَوْلَهُ فِي الْكَوْكَبِ { هَذَا رَبِّي } و قَوْله لِآلِهَتِهِمْ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } و قَوْله { إِنِّي سَقِيمٌ } قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ إِلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ هَجَرٍ وَمَكَّةَ قَالَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ

Swi hi byeriwile hi [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na [Muhammad bin Abdullah bin Numair] naswona havambirhi va pfumelelana hi xivumbeko xa swivulwa swa hadith, handle ka leswaku un’wana wa vona u engetela swo karhi hi xivumbeko xa letere endzhaku ka papila. Havumbirhi bya vona va te, u hi byerile [Muhammad bin Bisyr] u hi byerile [Abu Hayyan] ku suka eka [Abu Zur’ah] ku suka eka [Abu Hurairah] u te, '-A hi ri na Murhumiwa wa Allah eka xirhambo xin'we-, kutani a n'wi nyika nyama ya mavoko -mbuti- -nyama leyi a yi tsakeriwa swinene hi yena- kutani a teka ku luma kun'we eka yona kutani a ku: 'Hi mina mufumi wa hinkwaswo.' vanhu hi Siku ra ku Pfuka, xana wa swi tiva leswaku ha yini sweswo swi ri tano? Allah u hlengelete vanhu hinkwavo kusuka emahlweni na le ndzhaku eka rivala rin’we ra misava, leswaku mufoyini a ta kota ku tivisa rito ra yena eka hinkwavo, naswona ku vona ku ta va vona, naswona dyambu ri ta va tshinelela. -Kutani vanhu va hlangana na gome na ku chavisa ku fikela laha va nga swi kotiki no lehisa mbilu ku swi tiyisela-, kutani van'wana va vona va ku eka van'wana, 'Xana a wu na vonelo hi xiyimo lexi u langutaneke na xona na leswi mi humeleleke?! ' Xana a wu na mavonelo, loyi a nga ku khongelelaka eka Hosi ya wena? Van'wana va vona va ku -eka van'wana-, 'Tana eka tata wa wena Adamu', Kutani va ya eka yena va ku, 'Oho Adamu! U tata wa vanhu hinkwavo, Allah u ku tumbuluxe hi voko ra yena a tlhela a ku hefemula hi moya wa yena, naswona u lerisile tintsumi ti nkhinsama eka wena naswona Allah na yena u ku vekile eParadeyisini, xana a wu nge hi khongeleli eka Hosi ya wena? Xana a wu xi vonanga xiyimo xa hina ni leswi hi humeleleke? ' Kutani a ku, 'Hakunene, siku rin'wana Hosi ya mina yi hlundzukile hi ku hlundzuka leswaku a yi si tshama yi hlundzuka, naswona a yi si tshama yi hlundzuka ku sukela kwalaho.' Allah u ndzi yirise ku suka eka murhi wo karhi, kambe a ndzi yi yingisanga. Mina hi ndzexe ndzi lava ku khongelela, ndzi kombela u ya eka munhu un'wana handle ka mina, ndzi ya hlangana na Nuh'. Kutani va hlangana na Nowa va ku: ‘Oho Nowa! U murhumiwa wo sungula ku suka eka vaaki va misava, naswona Allah u ku thye vito ra nandza la tlangelaka. Xana a wu nge kombeli Hosi ya wena leswaku yi hi khongelela? Xana a wu xi vonanga xiyimo xa hina ni leswi hi humeleleke? ' Kutani a hlamula, 'Hakunene, siku rin'wana Rabb wa mina u hlundzukile hi vukarhi lebyi A nga si tshamaka a hlundzuka hi ndlela yoleyo naswona a nga hlundzukanga endzhaku ka sweswo hi ndlela yoleyo.' Hakunene, a ndzi tshame ndzi va ni xikhongelo xin’we lexi a ndzi xi tirhisa ku lovisa vanhu va mina. Mina hi ndzexe ndzi lava ku khongelela, famba u ya vona munhu un’wana handle ka mina! Famba u ya vona Ibrahim! ' Kutani va hlangana na Ibrahim va ku, 'Oho Ibrahim! U muprofeta wa Allah na khalil ya Yena exikarhi ka vaaki va misava, kombela Rabb ya wena ku hi khongelela? Xana a wu xi vonanga xiyimo xa hina? ' Kutani a hlamula, 'Hakunene, siku rin'wana Rabb wa mina u hlundzukile hi vukarhi lebyi a nga si tshamaka a hlundzuka hi ndlela yoleyo naswona a nga hlundzukanga endzhaku hi ndlela yoleyo.' A ndzi tolovele ku hemba hi mavunwa manharhu -kutani a boxa sweswo-, mina hi ndzexe ndzi lava ku khongelela. Famba eka swin’wana handle ka mina, famba eka Musa! ' Kutani va hlangana na Musa va ku, 'Oho Musa! U Murhumiwa wa Allah, Allah u ku tlakusa ehenhla ka vumunhu hi muapostola na marito ya Allah, kombela Rabb ya wena ku khongelela eka hina? Xana a wu xi vonanga xiyimo xa hina? ' Kutani a hlamula, 'Hakunene, siku rin'wana Rabb wa mina u hlundzukile hi vukarhi lebyi a nga si tshamaka a hlundzuka hi ndlela yoleyo naswona a nga hlundzukanga endzhaku hi ndlela yoleyo.' Ndzi tshame ndzi dlaya moya lowu a ndzi nga lerisiwanga ku wu dlaya, kutani mina hi ndzexe ndzi lava ku khongelela, kutani famba u ya vona munhu un’wana handle ka mina, famba u ya vona Yesu! ‘Kutani va hlangana na Yesu’ kutani va ku, ‘Oho Yesu! U Murhumiwa wa Allah na marito ya Yena na moya lowu humaka eka Yena leswi nyikiweke Mariya, naswona u vulavule na vanhu eka xiyimo xa vuhlangi. Kutani kombela Rabb wa wena leswaku a hi khongelela? Xana a wu xi vonanga xiyimo xa hina? ' Kutani a hlamula, 'Hakunene, siku rin'wana Rabb wa mina u hlundzukile hi vukarhi lebyi eka byona A nga si tshamaka a hlundzuka hi ndlela yaleyo naswona a nga hlundzukanga endzhaku hi ndlela yaleyo - naswona a nga boxi xidyoho na xin'we -, mina hi ndzexe a ndzi lava ku khongelela loku engetelekeke, kutani famba u ya vona munhu un'wana handle ka mina, famba u ya vona Muhammad! ’ Kutani va ta eka mina va ku, ‘Oho Muhammad! U Murhumiwa wa Allah na makumu ya vaprofeta, Allah u rivalerile swidyoho swa wena hinkwaswo swa khale na swa nkarhi lowu taka, kombela Rabb ya wena ku hi khongelela? Xana a wu xi vonanga xiyimo xa hina ni leswi hi humeleleke? ' Kutani ndzi fambile ndzi ta ehansi ka al-'Arsy, kutani ndzi nkhinsama eka Rabb ya mina kutani Allah a ndzi nyika nyiko ya ku rhuketela na ku dzunisa lokunene loku a ku nga nyikiwanga munhu loyi a nga hundza. Kutani va huwelela va ku, ‘Oho Muhammad! Pfuka, kombela, yi ta nyikiwa, u kombela ku khongelela, ku khongelela ku ta nyikiwa hakunene'. Kutani ndzi pfuka ndzi ku: ‘Vanhu va mina, Wena Hosi yanga! Ummah ya mina O Rabb ya mina! ’ Kutani a hlamula a ku, ‘Oho Muhammad! Teka eka vanhu va wena lava nga tisiwaka ku tihlamulela eka vona ku suka enyangweni ya al-Aiman - ya le xineneni swinene - ya tinyangwa ta tilo'. Naswona va hlangana na vanhu handle ka nyangwa wolowo'. Kutani a ku: ‘Hi Loyi moya-xiviri wa mina wu nga evokweni ra yena! Hakunene, mpfhuka exikarhi ka tinyangwa timbirhi - leti nga na tinyangwa eka tona - ku suka eka tinyangwa ta tilo wu fana na le xikarhi ka Makkah na Hajar, kumbe ku fana na le xikarhi ka Makkah na Bushra’. Naswona swi hi byeriwile [Zuhair bin Harb] u hi byerile [Jarir] ku suka eka [Umarah bin al-Qa’qa’] ku suka eka [Abu Zur’ah] ku suka eka [Abu Hurairah] u te, ‘A ku vekiwile emahlweni ka Murhumiwa wa Allah xibya xa Tsarid -mapa- na nyama, kutani a teka voko ra -mbuti-, naswona voko a ku ri xiphemu xa mbuti leyi a yi tsakelaka ngopfu, kutani a yi luma hi ku luma kan’we. Loko a vona leswaku vanghana va yena a va n'wi vutisi, u te: 'Ha yini u nga vutisi leswaku njhani'. Hiloko va vutisa va ku, ‘Swi njhani, Wena Murhumiwa wa Allah’. U hlamurile, 'Munhu u yime a langutane na Rabb wa misava'. Kutani u nyikele hadith hi ku ya hi nhlamuselo ya hadith ya Abu Hayyan, ku suka eka Abu Zur’ah. Kutani a engetela eka xitori xa Ibrahim. Hiloko a ku, 'Kutani u boxe marito ya Ibrahim mayelana na pulanete '-loyi i Rabb wa mina-', nakambe marito ya Abrahama mayelana na xikwembu lexi gandzeriwaka hi vapfumeri va swikwembu swa vukhongeri -vanhu va yena- '-hambi ku ri loyi a xi loviseke hi loyi lonkulu-', nakambe marito ya Ibrahim 'Hakunene ndza vabya'. U te: ‘Hi Loyi a nga eMavokweni ya Yena moya wa Muhammad, hakunene mpfhuka exikarhi ka tinyangwa timbirhi ta tinyangwa ta tilo wu fana na mpfhuka exikarhi ka Makkah na Hajar kumbe Hajar na Makkah’. Mutlhokovetseri u te, 'A ndzi swi tivi kahle leswaku u vule yini'.