Al Jami'

Imam Ahmad : 9250

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَدُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَبُوكُمْ آدَمُ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ فَذَكَرَ كَذِبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا هُوَ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَقُومُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى

Swi hi byeriwile [Yahya bin Sa’id] u te; u hi byerile [Abu Hayyan] u te; u hi byerile [Abu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir] ku suka eka [Abu Hurairah] u te, ‘Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa Sallam u tshame a nyikiwa xiphemu xa nyama, kutani u tlhele a n’wi nyika voko ra mbuti, naswona u ri tsakerile swinene. U tlhele a handzula xiphemu xa yona. Endzhaku ka sweswo u te, 'Ndzi murhangeri wa vumunhu hi Siku ra Vuavanyisi, xana wa swi tiva leswaku hikokwalaho ka yini ndzi nga vitaniwa sweswo? Siku rero, Allah u hlengelete munhu wo sungula ku ya eka munhu wo hetelela enkoveni wun’we. A ku ri ni munhu loyi a a va bela riqingho leswaku un’wana ni un’wana a ta twa. Naswona mahlo ya vona a ma languteka ma ri ya nkoka, ma tele hi swikombiso swa swivutiso. Dyambu ri le kusuhi swinene, lerova vanhu va fika laha va nga ni gome ni ku karhateka loku va nga swi kotiki ku swi kota kumbe ku tiyisela. Vanhu van’wana va byela van’wana va ku, ‘Xana a mi swi tivi leswi mi langutanaka na swona? a wu xi tivi xiyimo lexi nga ku wela? Xana a wu swi tivi leswaku i mani loyi a nga kombelaka ku khongelela eka Rabb Azza wa Jalla wa wena?' kutani van'wana va van'wana va hlamula va ku: ‘Tata wa wena, Adamu’. Hiloko va fika eka Adam sallallaahu 'alaihi wasallam. Va te, ‘U Adamu, tata wa vanhu hinkwavo, Allah u ku tumbuluxe hi mavoko ya Yena, u ku hefemulele moya wa yena naswona u lerisile tintsumi leswaku ti ku nkhinsamela. Hikwalaho kombela Hosi ya wena leswaku yi hi khongelela. Xana a wu swi voni leswi hi hundzaka eka swona? Xana a wu xi tivi xiyimo lexi hi weleke?' Adam 'Alaihis Salam u hlamurile, 'Hakunene, namuntlha Allah u hlundzukile swinene, A nga si tshama a hlundzuka hi ndlela leyi naswona a nge pfuki a hlundzukile enkarhini lowu taka.' A a ndzi yirise ku dya mihandzu ya khuldi kambe ndzi yi tlulerile. Tihlayise, tihlayisi, tihlayise, ti hlayise, ti hlayise, ti hlayise. Hlanya eka vanhu van'wana, famba eka Nowa'. Va tile eka Nuh sallallaahu 'alaihi wasallam va ku, 'O Nuh, u Murhumiwa wo sungula loyi a rhumeriweke emisaveni, Allah u ku nyikile vito ra Abdan Syakura - nandza wo tlangela -, kutani kombela Rabb ya wena ku hi khongelela.' Xana a wu swi voni leswi hi hundzaka eka swona? Xana a wu xi tivi xiyimo lexi hi weleke?' Nowa u tlhele a hlamula aku, 'Hakunene, Rabb wa mina u hlundzukile swinene namuntlha, A nga si tshama a hlundzuka hi ndlela leyi khale kumbe enkarhini lowu taka.' Hakunene, ndzi khongelele -swilo swo biha- eka vanhu va mina. Tihlayise, tihlayise, tihlayise, tihlayise. Yana eka swin'wana handle ka mina, hlangana na Ibrahim'. Va tile eka Ibrahim, kutani va ku, ‘Oho Ibrahim, hakunene u muprofeta wa Allah na murhandziwa wa Yena exikarhi ka vanhu va misava, kutani kombela Rabb ya wena ku hi khongelela. Xana a wu swi voni leswi hi hundzaka eka swona? Xana a wu xi tivi xiyimo lexi hi weleke?' Ibrahim u tlhele a ku eka vona, 'Hakunene, Rabb wa mina u hlundzukile swinene namuntlha, A nga si tshama a hlundzuka hi ndlela leyi khale na le nkarhini lowu taka - kutani a boxa mavunwa lawa a ma endleke -, tihlayisi, tihlayisi, tihlayisi, tihlayisi, tihlayisi. Yana eka swin'wana handle ka mina, hlangana na Musa 'Alaihis Salam'. Va hlangane na Musa kutani va ku, ‘Oho Musa, u Murhumiwa loyi Allah a n’wi hlawuleke hi rungula ra yena na marito - lama vulavuriweke na yena hi ku kongoma - ku suka eka vanhu hinkwavo. Kutani kombela Rabb wa wena leswaku a hi khongelela. Xana a wu swi voni leswi hi hundzaka eka swona? Xana a wu xi tivi xiyimo lexi hi weleke?' Musa a ku eka vona, 'Hakunene, Rabb wa mina u hlundzukile swinene namuntlha, A nga si tshama a hlundzuka hi ndlela leyi naswona a nge pfuki a ta.' Ndzi dlaye moya-xiviri lowu a ndzi nga lerisiwanga ku wu dlaya. Tihlayise, tihlayise, tihlayise, tihlayise. Yana eka swin'wana handle ka mina, hlangana na Yesu'. Va tile eka Yesu kutani va ku, ‘Oho Yesu, u murhumiwa wa Allah naswona - loyi a tumbuluxiweke hi - marito ya yena lawa a ma hundziseleke eka Mariya, naswona - hi ku hefemula ka moya ku suka eka Yena - u vulavule hi ndlela leyi, naswona u vulavule na vanhu loko va ha ri exiyin’weni xa xibedlhele. Kutani kombela Rabb wa wena leswaku a hi khongelela. Xana a wu swi voni leswi hi hundzaka eka swona? Xana a wu xi tivi xiyimo lexi hi weleke?' Kutani Yesu a ku ka vona: ‘Hakunene, Rab wa mina u hlundzukile swinene namuntlha. A nga si tshama a hlundzuka hi ndlela leyi naswona a nge pfuki a ta - kambe a nga boxi xidyoho lexi a xi endleke - Yana eka swin'wana handle ka mina, hlangana na Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam'. va tile eka Muhammad kutani va ku, ‘Oho Muhammad, u murhumiwa wa Allah na Xilemo xa Vaprofeta, Allah u rivalerile swidyoho swa wena swa nkarhi lowu hundzeke na swa nkarhi lowu taka. Kutani kombela Rabb wa wena leswaku a hi khongelela. Xana a wu swi voni leswi hi hundzaka eka swona? Xana a wu xi tivi xiyimo lexi hi weleke?' kutani ndzi yima ndzi ta ehansi ka 'Arsy, ndzi nkhinsamile hi ku nkhinsama eka Rabb wa mina Azza Wa Jalla, Allah u ndzi pfulele xisirhelelo xa Yena, a ndzi nyika swin'wana swa ku saseka ka ku dzunisiwa ka Yena na ku vangama loku a ku nga si tshama ku paluxiwa eka munhu emahlweni ka mina. Hi xitshuketa ku vile na rito leri a ri huwelela ‘O Muhammad, tlakusa nhloko ya wena, kombela leswaku u nyikiwa, kombela ku ntshunxiwa eka vanhu va wena, swi ta nyikiwa’. Allah u huwelerile: ‘O Muhammad, nghena eka vanhu va wena lava nga tirhisiki ku hlayela eka vona ku suka enyangweni wa xinene wa tilo, naswona va pfumeleriwa ku nghena eka tinyangwa tin’wana ta tilo hilaha va lavaka hakona’. Hi Loyi a lawulaka moya-xiviri wa Muhammad, mpfhuka exikarhi ka tinyangwa timbirhi ta tilo wu fana ni mpfhuka exikarhi ka Mecca na Hajar, kumbe ku fana ni le xikarhi ka Mecca na Bushra,’ u ye emahlweni.