Permudahlah, jangan persulit; berilah kabar gembira, jangan membuat orang lari
Imam Bukhari : 3998
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَدَّهُ أَبَا مُوسَى وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا بِهَا شَرَابٌ مِنْ الشَّعِيرِ الْمِزْرُ وَشَرَابٌ مِنْ الْعَسَلِ الْبِتْعُ فَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ فَانْطَلَقَا فَقَالَ مُعَاذٌ لِأَبِي مُوسَى كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَعَلَى رَاحِلَتِي وَأَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا قَالَ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ فَأَحْتَسِبُ نَوْمَتِي كَمَا أَحْتَسِبُ قَوْمَتِي وَضَرَبَ فُسْطَاطًا فَجَعَلَا يَتَزَاوَرَانِ فَزَارَ مُعَاذٌ أَبَا مُوسَى فَإِذَا رَجُلٌ مُوثَقٌ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَهُودِيٌّ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ فَقَالَ مُعَاذٌ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُتَابَعَهُ الْعَقَدِيُّ وَوَهْبٌ عَنْ شُعْبَةَ وَقَالَ وَكِيعٌ وَالْنَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ
Был беҙгә әйтелгән [мосолмандар] Был беҙгә әйтелгән [Сыуба] Был беҙгә әйтелгән [Сәғит бин Әбү Бурҙа] [атаһынан] ул әйтте, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм үҙенең олатаһын ебәргән, ака яңы Әбү Муса һәм Мөғәҙ Йәмәнгә һәм ул әйтте: «Һеҙ тейеш, әйберҙәрҙе эшләргә әйберҙәрҙе эшләргә донвейт, кешеләргә ҡыйынлыҡтар тыуҙырырға кәрәк. ҡасырға -дингә аллергия-, һәм берләшергә'. Шунан Әбү Муса һорай; — Йә, Нәбиулла, беҙҙең яҡта ондан эшләнгән эсемлек бар, уны йыш ҡына әлмизрү тип атайҙар, финиктан эшләнгән эсемлек бар, уны йыш ҡына әлбитү тип атайҙар? Шунан: «Һәр иҫерткес нәмә харам», — тигән. Икеһе лә юлға сыҡты. шунан Мөғәҙ Әбү Мусаға әйтте; — Ҡөрьәнде нисек уҡыйһың? Әбү Муса яуап бирҙе; — Баҫыпмы, ултырыпмы, атланған хайуанымдамы, әммә ҡайһы саҡта һаман да өҫтәйем. Ә Муадз әйтте; — Әгәр мин, ҡайһы саҡта төндә йоҡлайым һәм намаҙ уҡыйым икән, йоҡо ваҡытымды төндә намаҙ уҡығандағы кеүек тип баһалайым, улар һәр береһе лагерь эшләүен дауам итә һәм икеһе лә сиратлап ҡунаҡҡа килә. Бер мәл Мөғәҙ Әбү Муса янына барып ҡайтты, ләкин унда бәйләнгән кеше барлығын белмәне. Мөғәҙ һораны; — Был кеше ысынында кем? Әбү Муса яуап бирҙе: «Ул йәһүд булған, Ислам динен ҡабул иткән, һуңынан мөртәтләнгән». Шулай итеп, Мөғәҙ яуап бирҙе; — Мин булһам, ысынлап та, муйынының ҡойроғон ҡырҡып ташлар инем. Был хәҙисте уның риүәйәтселәре раҫланы [Әл-Аҡди] һәм [Вәһәб] [Сөғбә] һәм [Вәки], [Нәҙр] һәм [Әбү Дауыт] был [Сөғбә] [Сәғит] [атаһынан] [бабаһынан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи булды. Һәм [Джарир бин Ғәбдел Хәмит] уны [Әш Сәйбәниҙән] [Әбү Бурҙа]нан риүәйәт итте.