Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku

Imam Darimi : 2221

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي غَامِدٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَقَالَ لَهَا ارْجِعِي فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ أَيْضًا فَاعْتَرَفَتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَلَعَلَّكَ أَنْ تَرْدُدَنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَحُبْلَى فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعِي حَتَّى تَلِدِي فَلَمَّا وَلَدَتْ جَاءَتْ بِالصَّبِيِّ تَحْمِلُهُ فِي خِرْقَةٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا قَدْ وَلَدْتُ قَالَ فَاذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ ثُمَّ افْطِمِيهِ فَلَمَّا فَطَمَتْهُ جَاءَتْ بِالصَّبِيِّ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَدْ فَطَمْتُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّبِيِّ فَدُفِعَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا حُفْرَةٌ فَجُعِلَتْ فِيهَا إِلَى صَدْرِهَا ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهَا فَأَقْبَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ فَرَمَى رَأْسَهَا فَتَلَطَّخَ الدَّمُ عَلَى وَجْنَةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَسَبَّهَا فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ إِيَّاهَا فَقَالَ مَهْ يَا خَالِدُ لَا تَسُبَّهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ فَأَمَرَ بِهَا فَصُلِّيَ عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ

hi byerile [Abu Nu’aim] u hi byerile [Basyir bin Al Muhajir] u ndzi byerile [Abdullah bin Buraidah] ku suka eka [tata wa yena] u te; A ndzi tshamile ekusuhi na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, hi xitshuketa wansati un’wana wo huma eBani Ghamid u tile eka yena kutani a ku; 'O Nabiyullah, hakunene ndzi endle vuoswi, naswona ndzi lava ku tibasisa'. A ku eka yena; 'Vuya vuya'. Hi siku leri landzelaka, wansati loyi u tlhele a vuya a tiphofula leswaku u endle vuoswi, u vurile; 'O Nabiyullah, ndzi basise, swi vonaka onge u lava ku ndzi ala tani hi leswi u ala -Ma'iz bin Malik's confession, hi Allah, entiyisweni ndzi tikile -ku suka eka vuoswi byebyo-'. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te eka yena: ‘Vuya ku kondza u veleka’. Endzhaku ko veleka, wansati u tile na n'wana loyi a nga n'wi rhwalela hi xiphepherhele xa lapi, wansati u vurile; 'O Nabiyullah, sweswi ndzi velekile'. U te: ‘Famba u ya mamisa n’wana kukondza u n’wi lumulela! ' Loko wansati a heta ku lumula, u tile kutani evokweni ra n'wana a ku ri na xinkwa. Kutani a ku; 'O Nabiyullah, hakunene ndzi n'wi lumurile'. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u lerisile leswaku n'wana a nyiketiwa eka munhu wo huma exikarhi ka Mamoslem, kutani a lerisa leswaku ku endliwa khumbi eka wansati loyi, eku heteleleni u vekiwile ekheleni ku ya fika exifuveni xa yena. Kutani a lerisa vanhu leswaku va n’wi hoxetela hi maribye. Endzhaku ka nkarhinyana Khalid bin Al Walid u tile na ribye, kutani a hoxa nhloko ya wansati ku kondza ngati yi khuluka ehansi ka tempele ya Khaid bin Al Walid, u hatle a n’wi rhukana. Loko a twa ndzhukano, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Tikhome, Wena Khalid, u nga n’wi rhukani. Hi Loyi moya-xiviri wa yena wu nga evokweni ra Yena. Hakunene, u hundzukile hi ku hundzuka leswaku loko muhakeri wa xibalo a a hlengelete swibalo leswi nga fambisaniki ni nawu wa Vuislem, muhakeri wa xibalo a a ta va a rivaleriwile. Kutani a lerisa leswaku wansati loyi a khongeleriwa a lahliwa.