ইমাম মালিক রহ : 1080
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْفَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا
মালিক (ইয়াহিয়া বিন সাঈদ) থেকে [সুলাইমান বিন ইয়াসার] সূত্রে আমাকে বলা হয়েছে যে, [আবদুল্লাহ বিন আব্বাস] এবং [আবু সালামা বিন আব্দুর রহমান বিন 'আউফ] একবার একজন মহিলার ইদ্দত নিয়ে মতবিরোধে লিপ্ত হন, যে মহিলা তার স্বামীর মৃত্যুর কয়েক দিন পরে সন্তান প্রসব করে। আবু সালামা বলেন, "যদি সে সন্তান প্রসব করে, তাহলে তার অর্থ হল সে অন্য একজন পুরুষকে পুনরায় বিবাহ করতে পারে।" এদিকে, ইবনে আব্বাস যুক্তি দেন, "ইদ্দত হল (ইদ্দত) যার সময়কাল সবচেয়ে বেশি।" [আবু হুরাইরা] এসে বলেন, "আমি আমার ভাইয়ের ছেলে আবু সালামার সাথে একমত।" তারপর তারা আবদুল্লাহ বিন আব্বাসের প্রাক্তন দাস কুরাইবকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী উম্মে সালামার সাথে দেখা করার জন্য পাঠান। [কুরাইব] তাদের কাছে এসে জানালেন যে [উম্মু সালামাহ] বলেছেন, "সুবাই'আ আল আসলামিয়াহ তার স্বামীর মৃত্যুর কয়েকদিন পর একবার তার সন্তান প্রসব করেছিলেন, তারপর তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি তাকে বললেন: 'তোমার ইদ্দতের মেয়াদ শেষ হয়ে গেছে, তুমি যাকে ইচ্ছা বিয়ে করো।" মালিক বলেন: "আমাদের মতে, এটিই সেই মতামত যার উপর বিজ্ঞানীরা এখনও নির্ভর করেন।"