Imam Nasa'i : 2696
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ قَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ ثُمَّ انْطَلَقَ يُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ فَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Guri [Qutaibah] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Al Laits] [Nafi'-tik] [Ibn Umarrek] Hajj egingo zuela Al Hajjaj Ibn Az Zubairrengana etorri zen urtean. Orduan esan zioten; gerra egongo da haien artean, eta beldur naiz oztopo egingo dizutela. Esan zuen: Egia esan, Allahren Mezularia eredu ona da zuentzat, ai ene... Allahren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) egin zuena egingo banu. Izan ere, zuen testigantza eskatzen dizuet Umrah egitea derrigorrezkoa egin dudala neure buruari. Gero, Baida`-ren erdian iritsi ondoren, esan zuen: Ez dira Hajj eta Umrah-ren baldintzak, baina bat, zuen testigantza eskatzen dizuet, izan ere, Hajj derrigorrezkoa egin dut nire Umrah-rekin batera. Eta Qudaid-en erosi zuen sakrifizio-animaliarekin sakrifizioa egin zuen -Juhfah-tik gertu dagoen leku bat-, gero talbiyah esatera joan zen biak aldi berean egiteko Mekara iritsi arte, gero Tawaf egin zuen Kaaban, baita Safa eta Marwah ere eta ez zituen hauek gainditu, ez zuen hil, ez zuen bizarra egin eta ez zuen ilea laburtu eta ez zuen haram zen ezer onartu sakrifizioaren egunera arte, beraz, hil eta bizarra egin zuen. Gero, Hajj eta Umrah Tawaf osatzea erabaki zuen bere lehen Tawafarekin. Eta ibn Umarrek esan zuen; horrela egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek.