Prijmi islam, klikni sem
Islam Al-Haq: Korán a Hadísy
(Skutočný islam)



Imam Nasa'i : 2696

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ قَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ ثُمَّ انْطَلَقَ يُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ فَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Keď nás [Qutaibah] informoval, povedal; povedal nám [Al Laits] od [Nafi'], že [Ibn Umar] sa chystá vykonať hadždž v roku, keď Al Hajjaj prišiel k Ibn Az Zubairovi. Potom mu bolo povedané: „Medzi nimi bude vojna a obávam sa, že vám budú prekážať.“ Povedal: „Naozaj, pre teba je Posol Alláha dobrým vzorom, ó, môj bože keby som urobil to, čo urobil Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním). V skutočnosti žiadam vaše svedectvo, že som si sám stanovil povinnosť vykonať umru.“ Potom sa vydal na cestu, až kým po príchode do stredu Baida' nepovedal: „Nie sú to podmienky hadždžu a umry, ale jedna, žiadam vaše svedectvo, v skutočnosti som stanovil hadždž ako povinný súčasne s mojou umrou.“ A obetoval obetným zvieraťom, ktoré kúpil v Kudaide – mieste blízko Džuhfy – potom išiel povedať talbiju, aby vykonal oboje súčasne, až kým nedorazil do Mekky, potom vykonal tawaf pri Kaabe, ako aj Safu a Marwu a neprekročil ich, nezabíjal, neholil sa ani si neskracoval vlasy a neprijal z nich nič, čo bolo haram, až do dňa obety, tak zabil a oholil sa. Potom sa rozhodol dokončiť tawaf Hadždž a Umru svojím prvým tawafom. A ibn Umar povedal: Takto to urobil Prorok, nech ho miluje.