Ibumu, ibumu, ibumu, kemudian ayahmu
Imam Tirmidzi : 1819حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَبَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ هُوَ أَبُو مُعَاوِيَةَ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَرَوَى عَنْهُ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek], esan digu [Yahya bin Sa'idek], esan digu [Bahz bin Hakimek], esan dit [nire aitak] [nire aitona-amonarengandik] esan zidan; Galdetu nion, 'Alaren Mezularia, norekin dut eskubide gehiago ondo elkartzeko?', erantzun zuen: 'Zure amarekin'. Berriro galdetu nion, 'Orduan, norekin beste?', erantzun zuen: 'Zure amarekin'. Berriro galdetu nion, 'Nor beste?', erantzun zuen: 'Zure amarekin'. Berriro galdetu nion, 'Nor beste?', erantzun zuen: 'Zure amarekin'. Berriro galdetu nion, 'Nor beste?', erantzun zuen: 'Ondoren dator zure aita, eta gero zure senide hurbilena'. Hadith esanguratsua Abu Hurairah, Abdullah bin Amr, Aisyah eta Abu Darda`rengandik ere kontatu zen. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith bat da. Shu'bahek Bahz bin Hakimi buruzko iruzkina egin zuen, haditharen jakintsuen arabera Tsiqqah bat zela esanez. Ma'marrek, Ats Tsaurik, Ma'mar bin Salamahk eta beste imam batzuek berarengandik haditha kontatu zuten.