Ibumu, ibumu, ibumu, kemudian ayahmu

İmam Tirmizi : 1819

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَبَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ هُوَ أَبُو مُعَاوِيَةَ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَرَوَى عَنْهُ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ

[Muhammed bin Basysyar] bize, [Yahya bin Sa'id] bize, [Bahz bin Hakim] bize, bana [babama] [dedemden] şöyle anlattı: "Ey Allah'ın Resulü, kiminle daha çok hayırlı ortak koşma hakkım vardır?" diye sordum. O da "Annen" diye cevap verdi. Tekrar "Öyleyse kim?" diye sordum. O da "Annen" diye cevap verdi. Tekrar "Başka kim?" diye sordum. O da "Annen" diye cevap verdi. Tekrar "Başka kim?" diye sordum. O da "Annen" diye cevap verdi. Tekrar "Başka kim?" diye sordum. O da sadece "Sonra baban gelir, sonra da en yakın akraban" diye cevap verdi. Bu anlamlı hadis, Ebu Hurayra, Abdullah bin Amr, Aişe ve Ebu Darda'dan da rivayet edilmiştir. Ebu İsa şöyle dedi: Bu Hasan hadistir. Syu'be, Bahz bin Hakim hakkında hadis uzmanlarına göre tikkah olduğunu söylemiştir. Ma'mar, Ats Tsauri, Ma'mar bin Salamah ve diğer imamlar ondan hadis rivayet etmişlerdir.