Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَسَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ يَقُولُ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً وَلَا أَكْثَرَنَا لَهُ إِتْيَانًا قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَرَكَعَ ثُمَّ اعْتَدَلَ فَلَمْ يُصَوِّبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الْأَرْضِ سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا ثُمَّ اعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ أَهْوَى سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ نَهَضَ ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَتْ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا صَلَاتُهُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا ثُمَّ سَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ يَعْنِي قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الْحُلْوَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ فِيهِ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا الْحَرْفَ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى زَادَ أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا الْحَرْفَ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

A wòrdu bisá na nos [Muhammad bin Basysyar] i [Muhammad bin Al Mutsanna] ku nan a bisa; a bisa nos [Yahya bin Said Al Qaththan] a bisa; a bisa nos [Abdul Hamid bin Ja’far] a bisa; a bisa nos [Muhammad bin Amru bin Atha] for di [Abu Humaid As Saidi] el a bisa; ‘Mi a tende di dje – e tempu ei e tabata entre e dies kompañeronan di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam, entre kendenan tabatin Abu Qatadah bin Rib’i – el a bisa; ‘Ami ta e persona ku konosé e orashonnan di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam mihó entre boso’. Nan a bisa; 'Bo no ta esun ku a bira su amigu promé i no bin serka dje mas ku nos!' el a bisa; ‘Bèrdat,’ nan a bisa; 'Anto bisa mi!' el a bisa; ‘Ora Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tabata para, semper e tabata resa drechi i balansá i tabata hisa su mannan paralelo na su skoudernan. Si e ke bùig, e ora ei e ta bolbe hisa su mannan paralelo na su skoudernan i bisa ALLAHU AKBAR. Despues bùig i balansá, sin hisa òf baha bo kabes, despues pone bo mannan riba bo rudia. Despues di esei el a bisa SAMI’A ALLAHU LIMAN HAMIDAH miéntras e tabata hisa tur dos man pareu te ora ku kada wesu a regresá na su lugá. Despues el a prostra su mes kompañá pa e palabranan ALLAHU AKBAR, el a strek su mannan for di su axila i a fleksibel su dedenan di pia. Despues el a dobla su pia robes i a sinta riba dje uniformemente te ora ku kada wesu a regresá na su lugá. Despues di esei el a bolbe prostra miéntras e tabata bisa ALLAHU AKBAR, despues a dobla su pia robes i a sinta den balansa te ora ku kada wesu a regresá na su lugá. Despues di esei el a lanta i a hasi e mesun kos den e di dos rakaat. Te ora el a lanta for di dos prostrashon, el a hisa su mannan paralelo na su skoudernan manera ora di habri e orashon -takbiratul ihram-. Despues el a hasi esaki te na e último rak'ah, el a dobla su pia robes i a sinta, sinta ku su lomba riba vloer, despues a bisa salam. Abu Isa a bisa; ‘E hadith aki ta hasan outéntiko. El a bisa; ‘E nifikashon di su palabranan, ‘Te ora el a lanta for di dos prostrashon, el a hisa tur dos man,’ esta, lanta for di dos rak’ah di orashon’. A bisa nos [Muhammad bin Basysyar] i [Al Hasan bin Ali Al Khallal Al Hulwani] i ademas, nan a bisa; a bisa nos [Abu Ashim An Nabil] a bisa; a bisa nos [Abdul Hamid bin Ja’far] a bisa; a bisa nos [Muhammad bin Amru bin Atha] a bisa; Mi a tende [Abu Humaid As Saidi] ku tabata entre e dies kompañeronan di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam, inkluyendo [Abu Qatadah bin Rib’i], despues el a menshoná e hadith di Yahya bin Said ku nifikashon. I den e hadith aki el a agregá; -di Abu Ashim di Abdul Hamid bin Ja’far cu e carta aki-. Nan a bisa; ‘Bo tin rason, ta asina e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a resa’. Abu Isa a bisa; 'Abu Ashim Adl Dlahhak bin Makhlad a agregá den e hadith aki; di Abdul Hamid bin Ja’far, cu e carta aki. Nan a bisa; ‘Bo tin rason, ta asina e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a resa’.