Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya
Imam Tirmidzi : 280حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَسَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ يَقُولُ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً وَلَا أَكْثَرَنَا لَهُ إِتْيَانًا قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَرَكَعَ ثُمَّ اعْتَدَلَ فَلَمْ يُصَوِّبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الْأَرْضِ سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا ثُمَّ اعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ أَهْوَى سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ نَهَضَ ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَتْ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا صَلَاتُهُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا ثُمَّ سَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ يَعْنِي قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الْحُلْوَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ فِيهِ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا الْحَرْفَ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى زَادَ أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا الْحَرْفَ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
каласен мыланна [Мухаммед бин Басысяр] да [Мухаммед бин Аль Мутсанна] нуно ойленыт; мыланна каласен [Яхья бин Саид Аль Катхан] каласен; мыланна каласен [Абдул Хамид бин Джафар] каласен; каласен мыланна [Мухаммед бин 'Амру бин 'Ата`] деч [Абу Хумаид Ас Саиди] тудо каласен; — Мый тудым колынам — тунам тудо пророкын лу йолташыже коклаште лийын, нунын коклаште Абу Катада бин Риби — тудо каласен; «Мый тендан кокла гыч эн сай пророкын кумалмыжым палыше еҥ улам». Нуно ойленыт; — Тый тудын деке эн ончыч йолташ лийын отыл да мемнан деч утларак тудын деке ит тол! тудо каласен; — Чын, — маньыч нуно; — Тугеже каласе! тудо каласен; Расулуллах алейхи васаллам, шогымо годым эре тура да баланс дене кумалеш, вара кидшым оҥжо дене параллель нӧлта. Тудо кумык возаш шона гын, тунам тудо угыч кидшым оҥжо дене параллель нӧлта да АЛЛАХУ АКБАР манеш. Вара кумык возын да балансироватлыза, вуйым нӧлталаш але волташ огыл, вара киддам ӱмбакыда пыштыза. Тидын деч вара тудо кок кидшым икгай нӧлталын, кажне шыл шке верышкыже пӧртылмешке, SAMI'A ALLAHU LIMAN HAMIDAH манын. Вара тудо АЛЛАХУ АКБАР мут дене пырля кумык возын, кидшым оҥжо деч ӧрдыжкӧ шуялтен да йол пӱйжым нӧлталын. Вара шола йолжым пӱтырен, кажне оҥжо шке верышкыже пӧртылмешке, тудын ӱмбалне икгай шинчен. Тидын деч вара тудо угыч кумык возын, АЛЛАХУ АКБАР манын, вара шола йолжым пӱтырен да, кажне шыл шке верышкыже пӧртылмешке, балансыште шинчен. Тидын деч вара тудо кынел шогале да кокымшо ракаатыште тыгак ыштен. Кок кумалтыш гыч кынелмешке, тудо кидшым оҥжо дене параллель нӧлталын, кузе кумалтышым почмо годым -такбиратул ихрам-. Вара тудо пытартыш рака марте тыге ыштен, шола йолжым пӱтырен да шинчын, ӱмбалныже оҥжо дене шинчын, вара саламым ойлен. Абу Иса каласен; Тиде хадис хасан чын. Тудо каласен; — Тудын мутшын значенийже: «Кок кумалтыш гыч кынелмешке, кок кидшым нӧлталын», тиде кок ракат кумалме деч кынелмешке». Мыланна [Мухаммед бин Басысяр] да [Аль-Хасан бин Али Аль-Халлал Аль-Хулвани] каласен, тыгак нуно ойленыт; мыланна каласен [Абу Ашим Ан Набил] каласен; мыланна каласен [Абдул Хамид бин Джафар] каласен; мыланна каласен [Мухаммед бин 'Амру бин 'Ата`] каласен; Мый колынам [Абу Хумаид Ас Саиди], тудо пророкын лу йолташыже коклаште лийын, нунын коклаште [Абу Катада бин Риби] лийын, вара тудо Яхья бин Саидын хадисшым значений дене палемден. А тиде хадисыште тудо ешарен; -Абу Ашим деч Абдул Хамид бин Джафар деч тиде серыш дене-. Нуно ойленыт; — Тый чын ойлет, тыге пророк саллаллаху алейхи васаллам кумалеш. Абу Иса каласен; Абу Ашим Адл Длаххак бин Махлад тиде хадисыште ешарен; Абдул Хамид бин Джафар деч, тиде серыш дене. Нуно ойленыт; — Тый чын ойлет, тыге пророк саллаллаху алейхи васаллам кумалеш.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 679, 1487, 3407, 3840, 4312, 5579, 5899, 8520, 10086, 14829, 16462, 18110, 18121, 21325
Imam Bukhari : 748
Imam Muslim : 832, 833, 834
Imam Abu Dawud : 627, 638, 732, 734, 735
Imam Tirmidzi : 239, 240, 241, 280
Imam Nasa'i : 1020, 1021, 1022, 1023, 1024, 1025, 1026, 1027, 1029
Imam Ibnu Majah : 863, 864, 1051
Imam Darimi : 1322