Rasulullah mengadakan perjanjian damai dengan penduduk Hudaibiyah dan bersedia menghapus kata ‘Muhammad Rasulullah’

Imam Abu Dawud : 2384

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يَهْبِطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ حَلْ حَلْ خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَلَأَتْ وَمَا ذَلِكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ خُطَّةً يُعَظِّمُونَ بِهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ فَجَاءَهُ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَتَاهُ يَعْنِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ والْمُغِيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ وَقَالَ أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَتِهِ فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ أَيْ غُدَرُ أَوَلَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ قَبِلْنَا وَأَمَّا الْمَالُ فَإِنَّهُ مَالُ غَدْرٍ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبْ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَصَّ الْخَبَرَ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ مُهَاجِرَاتٌ الْآيَةَ فَنَهَاهُمْ اللَّهُ أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَعْنِي فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذْ بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا فَاسْتَلَّهُ الْآخَرُ فَقَالَ أَجَلْ قَدْ جَرَّبْتُ بِهِ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا فَقَالَ قَدْ قُتِلَ وَاللَّهِ صَاحِبِي وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ قَدْ أَوْفَى اللَّهُ ذِمَّتَكَ فَقَدْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِمْ ثُمَّ نَجَّانِي اللَّهُ مِنْهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سَيْفَ الْبَحْرِ وَيَنْفَلِتُ أَبُو جَنْدَلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ

Yandi me zabisa beto [Muhammad bin] nde [Muhammad bin Tsaur] me songa bo, katuka na [Ma’mar] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Urwah bin Az Zubair] katuka na [Al Miswar bin Makhramah], yandi tubaka nde; Ntumwa mbala mosi basikaka na ntangu ya ngemba ya Hudaibiyah ti banduku na yandi nkama mosi na kumi na tatu na mpila nde ntangu yandi kumaka na Dzul Hulaifah, yandi tulaka nsinga ya kimfumu na mbisi ya kimenga mpi pesaka yo kidimbu mpi bakaka ihram sambu na kusala Umrah. Al Miswar tubilaka hadise yai, mpi yandi tubaka nde; mpi Ntumwa tambulaka tii kuna na nima ya kuvanda na Ats Tsaniyyah katuka kisika yandi kulumukaka na bo, shamo na yandi vandaka kubula makelele. Ebuna bantu tubaka nde; bakala, bakala... Al Qaswa` me telama mbala zole. Na nima, Ntumwa tubaka nde: ‘Na zina ya Muntu yina moyo na mono kele na Diboko na Yandi, Al Qashwaa‘ kangamaka ve mpi yo vandaka ve kikalulu na yandi, kansi yandi kangamaka na kima mosi yina vandaka kukanga ntambu - yina vandaka kuzola kufwa Kaaba -'. Na nima yandi tubaka nde: ‘Na zina ya Muntu yina moyo na mono kele na Diboko na yandi, yo kele ve bubu yai ya bo ke lomba kikalulu yina bo ke kumisaka bangonda ya haram lukumu - na kukonda kunwana - kansi mono ta pesa bo yo’. Na nima yandi sosilaka shamo na yandi tii kuna yo telamaka, na nima yandi kwendaka ntama ti bo tii kuna yandi telamaka na kisika ya kuluta ntama ya Hudaibiyyah, na zulu ya dibulu mosi kisika masa vandaka fioti. Na nima Budail bin Warqa` Al Khuza’i kwisaka na yandi na nima ‘Urwah bin Mas’ud kwisaka na yandi, mpi yandi solulaka ti Ntumwa saw, konso ntangu ya yandi vandaka kusolula ti yandi yandi vandaka kusimba mandefu na yandi. Na ntangu yina, Al Mughirah bin Syu’bah telamaka na lweka ya Ntumwa Sallaw, yandi simbaka mbele mpi lwataka lele ya kufika ntu. Na nima yandi bulaka diboko na yandi na nsongi ya mbele ya bitumba, mpi yandi tubaka nde; katula maboko na nge na mandefu na yandi! Na nima Urwah tombulaka ntu na yandi mpi tubaka nde; Nani yina? Bo tubaka nde; Al Mugirah mwana ya Shuba. Na nima yandi tubaka nde; O muntu ya ke zolaka kufwa balusilu, keti mono me meka ve kubuya mambu ya mbi ya balusilu na nge ya kufwa? Na ntama, Al Mughirah vandaka kukwenda ti bantu mingi - ya Tsaqif - na nsungi ya kukonda kuzaba, na nima yandi fwaka bo mpi bakaka bima na bo. Na nima yandi kwisaka mpi kumaka Muzuluma. Na nima, Ntumwa tubaka nde: ‘Sambu na yina me tala - kana - beno me balula dibundu ya Islam, pana beto ke ndima yo, na ntangu bima kele mbutu ya kuyekula, beto kele na mfunu na yo ve’. na nima yandi tubilaka hadith. Na nima, Ntumwa tubaka nde: ‘Sonika, yai kele mambu yina Muhammad Rasulullah bakaka lukanu’. Na nima, yandi tubilaka disolo yango. Ebuna Suhaile tubaka nde; mpi na condition nde ata muntu mosi ve na kati na beto kukwisa na nge ata yandi kele na zulu ya dibundu na nge kansi nge vutudila beto yandi. Na nima, ntangu yandi manisaka kusonika mambu yina, Ntumwa (saw) tubaka na banduku na yandi nde: Beno telama, na nima beno fwa kimenga mpi na nima beno zenga nsuki! na nima bankento ya mukmi yina kwendaka kuzinga na insi yankaka kwisaka, mutindu verse yango ketuba. Na nima Allah buyisaka bo na kuvutula bankento yina mpi pesaka bo ntuma ya kuvutula mbongo ya makwela -na babakala na bo ya ntama-. Na nima yandi vutukaka na Medina, kisika muntu mosi ya Quraysh kwendaka kutala yandi. Na nima Quraysh tindaka kinati-nsangu sambu na kusosa yandi, na nima yandi pesaka yandi na bantu zole. Na nima, bantu yina zole basikaka ti yo, tii kuna ntangu bo kumaka na Dzul Hulaifah, bo telamaka mpi diaka ndambu ya badati na bo. Na nima Abu Bashir tubaka na mosi na kati na bo nde; Na Nzambi, mono ke mona kibeni nde mbele na nge kele kitoko, Fulan. Na nima muntu ya nkaka bendaka yo mpi tubaka nde; Ya mbote. Mono me mekaka yo kibeni. Na nima Abu Bashir tubaka nde; songa mono! Mu ke tala. Na nima muntu yango pesaka mbele . kansi na yandi. na nima Abu Bashir zengaka yandi tii na lufwa, mpi bantu ya nkaka tinaka tii kuna bo kumaka na Medina, na nima yandi kotaka na mosquée. Na nima, Ntumwa tubaka nde: ‘Ya kieleka muntu yai me mona boma’. Na nima muntu yango tubaka nde; Na Allah, nduku na mono me fwa, mpi bo ta fwa mono. Na nima Abu Bashir kwisaka mpi tubaka nde; Ya kieleka Allah me lungisa lutaninu na nge, nge me vutula mono na bo ebuna Allah me gulusa mono na bo. Na nima, Ntumwa tubaka nde: ‘Yo ke yitukisa, yandi zolaka kupesa tiya ya mvita kana yandi vandaka ti banduku ya kusadisa yandi’. Na nima ntangu Abu Bashir waka mambu yai yandi bakisaka nde yandi ta vutudila bo yo. Yo yina yandi basikaka tii kuna yandi kumaka na lweka ya nzadi-mungwa, ebuna Abu Jundal vilaka mpi vukanaka ti Abu Bashir tii kuna kimvuka mosi na bo - yina vandaka makumi iya to kuluta - vukanaka.