Larangan wanita berkabung lebih dari tiga hari kecuali atas kematian suaminya
Imam Abu Dawud : 1959
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهِسْتَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ عَنْ هِشَامٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحِدُّ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا أَدْنَى طُهْرَتِهَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ مَحِيضِهَا بِنُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ قَالَ يَعْقُوبُ مَكَانَ عَصْبٍ إِلَّا مَغْسُولًا وَزَادَ يَعْقُوبُ وَلَا تَخْتَضِبُحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمَا قَالَ الْمِسْمَعِيُّ قَالَ يَزِيدُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ فِيهِ وَلَا تَخْتَضِبُ وَزَادَ فِيهِ هَارُونُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ
Dywedwyd wrthym [Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi], dywedwyd wrthym [Yahya bin Abu Bukair], dywedwyd wrthym [Ibrahim bin Thahman] ei fod wedi cael ei ddweud wrthyf i [Hisyam bin Hassan], ac mae wedi cael ei adrodd o lwybr arall: Mae wedi cael ei adrodd i ni [Abdullah bin Al Jarrah Al Quhistani], gan [Abdullah bin Bakr As Sahmi], gan [Hisyam], a dyma lafazh Ibn Al Jarrah, gan [Hafshah] o [Umm 'Athiyyah] y dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam; Ni chaniateir i fenyw berfformio 'iddah am fwy na thri diwrnod ac eithrio i'w gŵr, felly rhaid iddi berfformio 'iddah tuag ato am bedwar mis a deg diwrnod, ac nid yw'n gwisgo dillad wedi'u lliwio ac eithrio twrban, ac nid yw'n gwisgo eyeliner, ac nid yw'n rhwbio persawr ymlaen, ac eithrio wrth agosáu at ei phurdeb os yw wedi puro ei hun o'r mislif gan ddefnyddio darn o agarwood neu bersawr. Dywedodd Abu Ya'qub; lle ar gyfer twrbanau, ac eithrio'r rhai sydd wedi'u golchi. Ychwanegodd Ya'qub; ac ni allwch ddefnyddio sglein. Wedi dweud wrthym [Harun bin Abdullah], yn ogystal â [Malik bin Abdul Wahid Al Misma'i], dywedasant; wedi dweud wrthym [Yazid bin Harun] o [Hisyam] o [Hafshah] o [Ummu 'Athiyyah] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda'r hadith hwn ac nid ym mharhad yr ail hadith. Dywedodd Al Masma'i; Dywedodd Yazid; ac nid oeddwn yn ei wybod oni bai ei fod wedi dweud yn yr hadith; a rhaid iddo beidio â defnyddio sglein. Ac ychwanegodd Aaron ato; a rhaid iddo beidio â gwisgo dillad wedi'u lliwio ac eithrio twrbanau.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 19864, 22963, 24338, 24926, 25207, 25247, 25248, 25249, 25250, 25251, 25529, 25540, 25541, 26041, 26130
Imam Bukhari : 302, 1201, 1202, 4918, 4919, 4923, 4924, 4926
Imam Muslim : 2730, 2731, 2733, 2736, 2737, 2738, 2739, 2740
Imam Abu Dawud : 1954, 1955, 1959
Imam Tirmidzi : 1116, 1117
Imam Nasa'i : 3443, 3446, 3447, 3467, 3468, 3469, 3475, 3476, 3478, 3480
Imam Ibnu Majah : 2076, 2077, 2078
Imam Malik : 1096, 1097, 1099
Imam Darimi : 2182, 2183, 2184