Hadith Representative
Wanita hamil yang ditinggal mati suaminya, iddahnya berakhir dengan melahirkan meski belum empat bulan sepuluh hari
Imam Tirmidzi : 1106أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَغْدَادِيُّ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنَّ عِدَّةَ الْمُخْتَلِعَةِ عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنَّ عِدَّةَ الْمُخْتَلِعَةِ حَيْضَةٌ قَالَ إِسْحَقُ وَإِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى هَذَا فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ
[Muhammad bin Abdurrahman Al Baghdadik] [Ali bin Bahr-ek] [Hisham bin Yusuf] [Ma'marrek] [Amr bin Muslim]-ek [Ikrimah]-ek [Ibn Abbasek] jakinarazi digunez, Thabit bin Qais-en emazteak dibortzioa eskatu zuela senarrarengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren garaian, eta gero, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak hilekoaren iddah betetzeko agindu zion. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da, jakintsuek iritzi desberdinak zituzten dibortzioa eskatu zuen emakumearen iddah-ari buruz. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagunen artean dauden jakintsu gehienek eta beste batzuek iritzi dute; Dibortzioa eskatu duen emakumearen iddah-a dibortziatu den emakumearen iddah-aren antzekoa da, hiru hileko ditu, hau da Sufyan Ats Thauri-ren eta Kufah-eko jendearen iritzia, baita Ahmad eta Ishaq-ena ere. Bitartean, Profetaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) lagunen artean dauden jakintsu batzuek eta beste batzuek uste dute dibortzioa eskatzen duen emakume baten iddah-a hileko bakarra dela. Ishaq-ek esan zuen: "Iritzi honekin ados dauden pertsonak baldin badaude, hori da iritzirik sendoena".