Hadits Perwakilan
Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya
Imam Tirmidzi : 839حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَسَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ
[ஸயீத் பின் அப்துர்ரஹ்மான் அல் மஹ்ஸுமி] மற்றும் [இப்னு அபூ உமர்] ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது; [ஸுஃப்யான் பின் உயைனா], [அஸ்-ஸுஹ்ரி], [ஈஸா பின் தல்ஹா], [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர்] ஆகியோரிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: ஒரு மனிதர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்டார்: 'நான் அறுப்பதற்கு முன் என் தலையை மழித்துவிட்டேன்?' அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: 'இப்போது அறுங்கள், அதனால் ஒன்றும் இல்லை!' மற்றொரு மனிதர் மீண்டும் கேட்டார்; 'நான் எறிவதற்கு முன் அறுத்துவிட்டேன்'. அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: 'இப்போது அதை எறியுங்கள், அதனால் ஒன்றும் இல்லை'. -அபூ ஈஸா அத் திர்மிதி- கூறினார்; 'மிகவும் அர்த்தமுள்ள ஹதீஸ் அலி, ஜாபிர், இப்னு அப்பாஸ், இப்னு உமர் மற்றும் உஸாமா பின் ஸாரிக் ஆகியோரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது'. அபூ ஈஸா கூறினார்; அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் அவர்களின் ஹதீஸ் ஒரு ஹஸன் ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ் ஆகும், மேலும் சில அறிஞர்கள் அதைப் பின்பற்றுகிறார்கள். அவர்களில் அஹ்மத் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோர் அடங்குவர். சில அறிஞர்கள் வாதிடுகிறார்கள்; "ஒருவர் ஒரு நுஸூக்கிற்கு - அதாவது ஹஜ்ஜிற்கு - மற்றொன்றை விட முன்னுரிமை அளித்தால், அவர் தம் செலுத்தக் கடமைப்பட்டவர் ஆவார்."
Penguat :
Imam Ahmad : 1760, 1761, 2295, 2516, 2689, 2879, 6196, 6201, 14601
Imam Bukhari : 81, 82, 121, 1606, 1607, 1608, 1619, 1620, 1621, 6173
Imam Muslim : 2301, 2302, 2303, 2304, 2305, 2306
Imam Abu Dawud : 1692, 1722
Imam Tirmidzi : 839
Imam Nasa'i : 3017
Imam Ibnu Majah : 3040, 3041, 3042, 3043
Imam Malik : 837
Imam Darimi : 1828, 1829