Hadits Perwakilan
Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya
Imam Tirmidhi : 839حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَسَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ
Naibalita sa amin [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] at [Ibn Abu 'Umar] ay nagsabi; ay nagsabi sa amin [Sufyan bin 'Uyainah] mula kay [Az-Zuhri] mula kay [Isa bin Talhah] mula kay [Abdullah bin 'Amr] na may isang lalaki na nagtanong sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Nag-ahit na ba ako ng ulo bago magkatay?" Sumagot siya: "Ngayon, pagkatay na, hindi na mahalaga!" tanong muli ng isa pang lalaki; "Nakatay na ako bago maghagis." Sumagot siya: "Ngayon, ihagis na, hindi na mahalaga." (Abu Isa At Tirmidhi) ay nagsabi; "Ang hadith ay isinalaysay mula kina Ali, Jabir, Ibn Abbas, Ibn Umar at Usamah bin Syarik." Sinabi ni Abu 'Isa; "Ang hadith ni Abdullah bin 'Amr ay isang hasan sahih hadith at ang ilang mga iskolar ay nagsasagawa nito. Kabilang sa kanila ay sina Ahmad at Ishaq. Ang ilang mga iskolar ay may opinyon: 'Kung inuuna niya ang isang saksak (ng pagsamba sa Hajj) bago ang saksak sa iba, obligado siyang magbayad ng Dam'."
Nagpapatibay na Hadith :
Imam Ahmad : 1760, 1761, 2295, 2516, 2689, 2879, 6196, 6201, 14601
Imam Bukhari : 81, 82, 121, 1606, 1607, 1608, 1619, 1620, 1621, 6173
Imam Muslim : 2301, 2302, 2303, 2304, 2305, 2306
Imam Abu Dawud : 1692, 1722
Imam Tirmidhi : 839
Imam Nasa’i : 3017
Imam Ibn Majah : 3040, 3041, 3042, 3043
Imam Malik : 837
Imam Darimi : 1828, 1829