Hadith Representative
Mencukur rambut sebelum menyembelih, Nabi SAW memperbolehkannya
Imam Tirmidzi : 839حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَسَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ فَعَلَيْهِ دَمٌ
Ak yeeb’il qe [laj Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] ut [laj Ibn Abu ‘Umar] kixye; ak xye qe [laj Sufyan bin ‘Uyainah] chalen chaq [Az-Zuhri] chalen chaq [Isa bin Talhah] chalen chaq [laj Abdullah bin ‘Amr] naq jun li winq kixpatz’ re li Profeet: “Xinb’on lin jolom rub’elaj li kamsink?” Kixsume: «Anajwan kamsi, maakʼaʼ naxye!». jun chik li winq kixpatz’ wi’chik; ‘Xinkamsi rub’elaj naq xinkut’. Kixsume: «Anajwan tqakut, maakʼaʼ naxye». -Laj Abu Isa At Tirmidi- kixye; Li hadith jwal wan xyaalal ki’aatinak wi’ laj Ali, laj Jabir, laj Ibn Abbas, laj Ibn Umar ut laj Usamah bin Syarik. Laj Abu ‘Isa kixye; Li hadith re laj Abdullah bin ‘Amr a’an jun tz’aqal hadith hasan ut wankeb’ aj nawonel neke’xb’aanu. Sa’ xyanqeb’ a’an wan laj Ahmad ut laj Ishaq. Wankeb’ aj nawonel neke’xk’e rib’ sa’ aatin; “Wi naxk’e xb’een wa jun li nusuk - li peregrinación - chiru li jun chik, toja’ naq teneb’anb’il sa’ xb’een xtojb’al li Dam.”
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1760, 1761, 2295, 2516, 2689, 2879, 6196, 6201, 14601
Imam Bukhari : 81, 82, 121, 1606, 1607, 1608, 1619, 1620, 1621, 6173
Imam Muslim : 2301, 2302, 2303, 2304, 2305, 2306
Imam Abu Dawud : 1692, 1722
Imam Tirmidzi : 839
Imam Nasa'i : 3017
Imam Ibnu Majah : 3040, 3041, 3042, 3043
Imam Malik : 837
Imam Darimi : 1828, 1829