Ruqyah dengan Al-Fatihah merupakan ruqyah yang paling mujarab

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ الْقِرَى فَلَمْ يَقْرُونَا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا قَالَ فَأَنَا أُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً فَقَبِلْنَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرَأَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ قَالَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْبِضُوا الْغَنَمَ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ وَرَخَّصَ الشَّافِعِيُّ لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ أَجْرًا وَيَرَى لَهُ أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَى ذَلِكَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَجَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ وَرَوَى شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ

Yandi me zabisa beto [Hannad], me zabisa beto [Abu Mu’awiyah] katuka na [Al A’masy] katuka na [Ja’far bin Iyas] katuka na [Abu Nadlrah] katuka na [Sa’id bin Al Khudri] yandi tubaka nde; Nkuluntu mosi tindaka mono na Sariyyah. I bosi, twatelama vana fulu kia wantu akaka yo lomba vo batutambula, kansi ke bazola kutuvana madia ko. I bosi, mfumu au wavondwa, muna kuma kiaki twayenda kwa yandi vana vau. Bo yulaka nde, ‘Keti kele ti muntu na kati na beno yina lenda sala ruqyah na nsinga ya nsusu?’ Mono tubaka nde, ‘Ee, mono kele bakala yina. Kansi mono ta sala ve ruqyah tii kuna nge ta pesa beto ngulu’. Yandi tubaka nde, ‘Mono ta pesa nge bankombo tatu’. Yo yina beto wakana, mpi mono yantikaka kusala ruqyah na kutangaka, ‘AL HAMDULILLAH’ mbala nsambwadi, tii kuna yandi telamaka mpi beto bakaka mbala mosi ngulu. Kansi muna ntima mieto, lukatikisu lwa mpila mosi lwabwa mu kuma kia nkombo tatu. Muna kuma kiaki, twavova vo: ‘Kusundidi ko mu dia yo, yavana nuwanana ye ntumwa a Nzambi sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Ntangu mu kutanaka ti Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, mu zabisaka yandi mbala mosi mambu ya mu salaka. I bosi, wavova vo: ‘Nga ke nuzeye wo ko vo ruqyah kikilu? Baka ngulu, ye pesa mono ndambu na yo'. Abu Isa tubaka nde; Yai kele hadith ya Hasan. Nkumbu ya Abu Nadlrah kele Al Mundzir bin Malik bin Qutha'ah. Ash Shafi’i ke pesa nzila na mu’allim na kubaka salere sambu na kulonga Qur’an. Mpi na kutadila yandi, yandi lenda pesa ba conditions ya mutindu yina mpi yandi ke tula ntembe ti hadith yai. Jafar bin Iyas kele Jafar bin Abu Wahsyiyyah, disongidila Abu Bisyr. [Syu’bah] ye [Abu ‘Awanah] kumosi ye nsunzudi vioka mosi bavova hadith yayi tuka kwa [Abu Al Mutawakkal] tuka [Abu Sa’id].