Hadith Representative
Ruqyah dengan Al-Fatihah merupakan ruqyah yang paling mujarab
Imam Tirmidzi : 1989حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ الْقِرَى فَلَمْ يَقْرُونَا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا قَالَ فَأَنَا أُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً فَقَبِلْنَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرَأَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ قَالَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْبِضُوا الْغَنَمَ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ وَرَخَّصَ الشَّافِعِيُّ لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ أَجْرًا وَيَرَى لَهُ أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَى ذَلِكَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَجَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ وَرَوَى شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ
Povedal nam je [Hannad], povedal nam je [Abu Mu'awiyah] od [Al A'masyja] od [Dža'farja bin Ijasa] od [Abu Nadlraha] od [Sa'ida bin Al Khudrija] je rekel; Poslanec Muhamed (mir in blagoslov z njim) me je nekoč poslal v sariji. Potem smo se ustavili pri določenih ljudeh in prosili, da nas pogostijo, vendar nam niso hoteli priskrbeti hrane. Potem je njihov vodja bil pičen, zato smo takoj šli k njemu. Vprašali so: "Ali je med vami kdo, ki lahko opravi rukjo s pikom škorpijona?" Rekel sem: "Ja, jaz sem ta. Ampak ne bom opravil rukje, dokler nam ne daste koze." Rekel je: "Dal vam bom tri koze." Tako smo se strinjali in začel sem opravljati rukjo tako, da sem sedemkrat recitiral "AL HAMDULILLAH", dokler se ni zbudil in smo takoj vzeli kozo. Toda v naših srcih se je pojavil nekakšen dvom glede treh koz. Zato smo rekli: 'Ne hitite jih pojesti, dokler ne srečate Allahovega poslanca, sallallaahu 'alejhi ve sellem'. Ko sem srečal preroka, sallallaahu 'alejhi ve sellem, sem mu takoj povedal, kaj sem storil. Potem je rekel: 'Ali ne veš, da je to resnično rukja? Vzemi kozo in mi daj njen delež.' Abu Isa je rekel: 'To je hasanov hadis. Abu Nadlrahu je ime Al Mundzir bin Malik bin Kuta'a. Aš Šafi'i dovoljuje mualimu, da prejema plačo za poučevanje Korana. In po njegovem mnenju lahko določi takšne pogoje, in s tem hadisom se prepira. Dža'far bin Ijas je Dža'far bin Abu Vahsija, namreč Abu Bisir. [Syu'bah] in [Abu 'Awanah] ter več kot en pripovedovalec so ta hadis povedali od [Abu Al Mutawakkala] od [Abu Sa'ida].