Hadith Representative
Ruqyah dengan Al-Fatihah merupakan ruqyah yang paling mujarab
Imam Tirmidzi : 1989حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ الْقِرَى فَلَمْ يَقْرُونَا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا قَالَ فَأَنَا أُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً فَقَبِلْنَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرَأَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ قَالَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْبِضُوا الْغَنَمَ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ وَرَخَّصَ الشَّافِعِيُّ لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ أَجْرًا وَيَرَى لَهُ أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَى ذَلِكَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَجَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ وَرَوَى شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ
Ayebisaki biso [Hannad], ayebisaki biso [Abu Mu’awiyah] uta na [Al A’masy] uta na [Ja’far bin Iyas] uta na [Abu Nadlrah] uta na [Sa’id bin Al Khudri] alobaki; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mokolo moko atindaki ngai na Sariyyah. Na nsima, totɛlɛmaki epai ya bato moko boye mpe tosɛngaki básepela biso, kasi balingaki te kopesa biso bilei. Na nsima, bakangaki mokambi na bango, yango wana tokendaki mbala moko epai na ye. Batunaki, 'Ezali na moto moko kati na bino oyo akoki kosala ruqyah na nsɔmɔ ya scorpion?' Nalobaki, ‘Ee, nazali mobali yango. Kasi nakosala ruqyah te kino okopesa biso ntaba'. Alobaki ete, ‘Nakopesa yo bantaba misato’. Yango wana toyokanaki, mpe nabandaki kosala ruqyah na kotanga, ‘AL HAMDULILLAH’ mbala nsambo, kino alamuki mpe tozwaki mbala moko ntaba. Kasi na mitema na biso lolenge moko ya ntembe ebimaki mpo na bantaba misato. Yango wana tolobaki ete, ‘Kokende mbangu te mpo na kolya yango, kino okokutana na Ntoma ya Nzambe sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Tango nakutanaki na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, nayebisaki ye mbala moko oyo nasali. Na nsima alobaki ete: ‘Oyebi te ete ezali mpenza ruqyah? Zwá ntaba, mpe pesá ngai ndambo na yango’. Abu Isa alobaki; Oyo ezali hadith ya Hasan. Kombo ya Abu Nadlrah ezali Al Mundzir bin Malik bin Qutha'ah. Ash Shafi'i apesi nzela na mu'allim azua salaire pona koteya Coran. Mpe selon ye, akoki kopesa ba conditions ya boye mpe azali ko arguer na hadith oyo. Ja’far bin Iyas azali Ja’far bin Abu Wahsyiyyah, elingi koloba Abu Bisyr. [Syu’bah] mpe [Abu ‘Awanah] lokola mpe moyekoli koleka moko balobelaki hadith oyo uta na [Abu Al Mutawakkal] uta na [Abu Sa’id].