Hadith Representative
Nabi Sulaiman memutuskan siapa ibu pemilik anak sebenarnya dengan benar
Imam Nasa'i : 5307أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَالَ بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ وَقَالَتْ الْأُخْرَى إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ الصُّغْرَى لَا تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَىقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ مَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ
[عمران بن بڪر بن راشد] اسان کي خبر ڏني آهي ته هن چيو؛ [علي بن عياسي] اسان کي خبر ڏني آهي ته هن اسان کي خبر ڏني آهي ته [شعيب] مون کي خبر ڏني آهي ته هن مون کي [ابو الزناد] کان خبر ڏني آهي جيڪا [عبدالرحمن الاعرج] پنهنجي روايت مان بيان ڪئي آهي ته هن [ابو هريره] کي رسول الله ﷺ کان حديث بيان ڪندي ٻڌو، هن چيو ته: 'جڏهن ٻه عورتون پنهنجي ٻار سان گڏ هيون، هڪ بگھڙ آيو ۽ انهن مان هڪ جو ٻار کڻي ويو. انهن مان هڪ چيو: 'بگھڙ توهان جو ٻار کڻي ويو!' پوءِ ٻئي چيو: 'نه، پر بگھڙ توهان جو ٻار کڻي ويو!' پوءِ اهي حضرت دائود عليه السلام سان گڏ فيصلو ڪرڻ لاءِ ويا، ۽ حضرت دائود عليه السلام فيصلو ڏنو ته ٻار وڏي عورت جو ٻار آهي. پوءِ اهي حضرت سليمان بن دائود وٽ ويا ۽ کيس معاملي جي خبر ڏني. پوءِ حضرت سليمان عليه السلام چيو ته: 'مون کي هڪ ننڍڙو چاقو ڏيو ته جيئن مان ان کي توهان ٻنهي ۾ ورهائي سگهان.' ننڍي عورت چيو؛ 'ائين نه ڪر، الله توهان تي رحم ڪري. اهو منهنجو ٻار آهي.' تنهن ڪري سليمان فيصلو ڪيو ته ٻار ننڍي عورت جو آهي. ابو هريره چيو؛ 'الله جو قسم، مون اڄ کان سواءِ ڪڏهن به لفظ 'سڪين' - چاقو - نه ٻڌو آهي، اسان ان کي 'مديح' - چاقو - کان سواءِ نه سڏيندا آهيون.'