Hadith Representative
Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat
Imam Tirmidzi : 321حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ
[कुतैबः] अस्मान् अवदत् यत्; [सुफ्यान् बिन् उयैनहः] अस्मान् [अज् ज़ुह्री] इत्यस्मात् [अनास्] इत्यस्मात् अवदत् यत् नबी अवदत्; 'यदा रात्रिभोजनं सज्जं भवति, इकमाहः च उच्चारितः भवति तदा रात्रिभोजनात् आरभ्यताम्' इति। स आह; 'अस्मिन् अध्याये 'ऐशाह, इब्न उमर, सलामाह बिन् अल अकवा', उम्म सलामाह' इत्येतयोः अपि कथनम् अस्ति । अबु ईसा अवदत्; 'अनसस्य एषा हदीसः हसन सहिः अस्ति।' एषा हदीसः नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इत्यस्य सहचरानाम् अबू बकरः इब्न उमर इत्यादयः केचन विद्वांसः आचरन्ति स्म । एतत् मतं अहमद-इशह-योः अपि गृहीतम्, ययोः द्वयोः अपि उक्तम्; 'सः सङ्घस्य प्रार्थनां त्यक्त्वा अपि रात्रिभोजनेन आरभेत्'। अबु ईसा अवदत्; 'अल जरुद् इत्यस्य वचनं श्रुतवान्; 'मया श्रुतं वाकी' अस्य हदीसस्य विषये वदति यत्, 'सः प्रथमं रात्रिभोजनं खादितव्यं यदि सः भयं करोति यत् तस्य भोजनं -सड़्गं/बासी- नष्टं भविष्यति' इति। नबी (स.अ.व.) इत्यादीनां सहचरानाम् अन्येषां च केषाञ्चन विद्वांसः यत् मतं धारयन्ति तत् अधिकं अनुसरणीयं भवति, केवलं यत् ते यत् इच्छन्ति तत् अस्ति यत् प्रार्थनां कुर्वन् व्यक्तिस्य हृदयं किमपि विषये व्यस्तं न भवतु इति। इब्न अब्बासात् कथितं यत् - 'अस्माकं हृदये किमपि अस्ति चेत् वयं प्रार्थनां न कुर्मः' इति ।
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 4479, 5544, 11532, 11633, 12184, 12932, 13004, 13110, 15924, 15943, 22990, 23112, 24442, 25291, 25375, 25454
Imam Bukhari : 631, 632, 633, 5042, 5043
Imam Muslim : 866, 867, 868
Imam Abu Dawud : 3265
Imam Tirmidzi : 321, 322
Imam Nasa'i : 844
Imam Ibnu Majah : 923, 924, 925
Imam Darimi : 1249, 1250