- Shalat Wajib dan Sunnah Larangan dalam masalah shalat Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ

mums pasakė [Qutaibah] pasakė; mums pasakė [Sufyan bin Uyainah] iš [Az Zuhri] iš [Anaso] Pranašui, jis pasakė: „Jei vakarienė paruošta ir iqama sukalbėta, pradėkite nuo vakarienės“. Jis pasakė: „Šiame skyriuje taip pat yra pasakojimų iš Aisyah, Ibn Umaro, Salamah bin Al Akwa ir Umm Salamah“. Abu Isa pasakė: „Šis Anaso hadisas yra autentiškas. Šį hadisą praktikavo kai kurie mokslininkai iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) bendražygių, tokie kaip Abu Bakras ir Ibn Umaras. Tokios nuomonės taip pat laikėsi Ahmadas ir Ishaqas, kurie abu sakė: „Tegul jis pradeda nuo vakarienės, net jei praleido bendruomenės maldą“. Abu Isa pasakė: „Girdėjau Al Jarudą sakant; Girdėjau Waki sakant apie šį hadisą: „Jis turėtų pirmas pavakarieniauti, jei nerimauja, kad jo maistas suges – suges/pasens“. Nuomonė, kurią laikosi kai kurie pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) bendražygiai ir kiti mokslininkai, yra verta dėmesio, tačiau jie nori, kad žmogaus širdis, atliekant maldą, nebūtų niekuo užsiėmusi.“ Ibn Abbasas pasakojo, kad jis sakė: „Mes nesimeldžiame, kai mūsų širdyse kažkas yra.“