- Shalat Wajib dan Sunnah Larangan dalam masalah shalat Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ

дийцина тхуна [Къутайбас] аьлла; дийцина вайга [Суфьян бин Уйайна] [Аз Зухри] тӀера [Анас] тӀера Пайхамаре кхаччалц, цо аьлла; «Нагахь санна пхьор кийча делахь, икъамат аьлла делахь, пхьорца дӀадоладе». Цо элира; «ХӀокху декъехь иштта ду Ӏайсатера а, Ибн Ӏумарера а, Саламат бин Аль Акваера а, Умм Саламатера а хьадисаш». Абу Ӏийсас элира; — Анасера ​​хӀара хьадис хьасан сахьих ду. И хьадис лелийна цхьаболчу Ӏилманчаша Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам асхьабашна юкъара, масала Абу Бакар а, Ибн Ӏумар а. И ойла а эцна Ахьмада а, Исхьакъа а, цу шинне а аьлла; — ЖамаӀат ламаз дитинехь а, пхьорца дӀадолийла иза». Абу Ӏийсас элира; — Суна хезира Ал Джаруд олуш; «Суна хезира Вакис оцу хьадисах лаьцна олуш: «Цхьа хьалха пхьор дан деза, нагахь санна кхача телхина хиларна саготта велахь - гниль/стале-». Элчанан асхьабашна юкъара цхьаболчу Ӏилманан говзанчаша а, кхечара а лелош йолу ойла лело бакъо ю, царна лууш дерг бен цхьаммо ламаз дар а, цхьана а хӀуманна тӀехь озабезам ца бар а ду. Ибн Ӏаббасера ​​дийцина ду, цо элира аьлла; 'Вай ламаз ца до, вайн дегнашкахь хӀинца а цхьаъ долчу хенахь'.