- Shalat Wajib dan Sunnah Larangan dalam masalah shalat Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ

a fen erenikem [Kutai] a apasa; a fen erenikich [Sufyan bin Uyainah] seni [Az Zuhri] seni [Anas] ngeni ewe Soufos, a apasa; ‘Ika pwe mongon neanowas a fen fis me ewe iqamah a apasa, iwe poputa ren mongon neanowas’. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor pworaus seni ‘Aisyah, Ibn Umar, Salama bin Al Akwa’ me Umm Salama’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith seni Anas a enlet. Ei hadith a fis ren ekkoch sou kaeo seni me nein chiechien ewe Soufos, usun chok Abu Bakr me Ibn Umar. Ei ekiek a pwan angei me ren Ahmad me Ishaq, ir me ruemon ra apasa; ‘Epwe poputa ren mongon neanowas ina mwo ika a atai ewe iotekin mwichefen’. Apu Isa a apasa; ‘Ua rongorong Al Jarut a apasa; ‘Ua rongorong Waki’ a apasa usun ei hadith, ‘Epwe akkomw mongon neanowas ika pwe a osukosuk pwe ewe mongo epwe ngaw - rot/stale-’. Ewe ekiek mi nom ren ekkoch sou sinenap seni nein chiechien ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam me ekkoch a wor ar pungun fiti, met chok ra mochen pwe emon epwe iotek me esap osukosuk ren och mettoch. A mak seni Ibn Abbas pwe a apasa; ‘Sise iotek nupwen mi chuen wor och mettoch non netipach’.