Makna istirahat bagi orang mukmin dan istirahatnya makhluk dari kejahatan orang keji saat kematian
Imam Ahmad : 21531حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ أَبِي أَخْبَرَهُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْمَعْنَى قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا فِي مَجْلِسٍ إِذْ مُرَّ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ قَالَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ قُلْنَا فَمَا الْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ قَالَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلَادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ
Esan digu [Ibn Mahdik] esan digu [Zuhair bin Muhammad] esan dit [Muhammad bin 'Amru bin Halhalah] [Ma'bad bin Ka'ab bin Malik] [Abu Qatadah] -hadith hau transmititu zuela-. Nire aitak esan zuen: Esan zion, eta [Yazid bin Harunek] esan zuen; [Muhammad bin Ishaq] [Ma'bad bin Ka'ab bin Malik] [Abu Qatadah]-tik jakinarazi digu; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam-ekin eseri ginen majlis batean. Bat-batean, gorpu bat ekarri zuten, eta esan zuen: «Berak atseden hartu du eta besteek atseden hartu dute beragatik». Galdetzen dute; Zer esan nahi du atseden hartu zuela eta besteek horregatik atseden hartu zutela? Sallallaahu'alaihiwasallam Profetak esan zuen; "Fedendunak atseden hartzen du munduaren nekeetatik eta bere arazoetatik Allah subhanahu wata'ala-ren errukiarekiko, bestalde, pertsona zitalak, gizaki, lur, zuhaitz eta animali guztiek atseden hartu dezakete beren krimenengatik". Said ['Abdur Rahman]; Hadith hau [Malik]-en aurrean irakurri nuen.