Makna istirahat bagi orang mukmin dan istirahatnya makhluk dari kejahatan orang keji saat kematian

Imam Ahmad : 21531

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ أَبِي أَخْبَرَهُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْمَعْنَى قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا فِي مَجْلِسٍ إِذْ مُرَّ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ قَالَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ قُلْنَا فَمَا الْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ قَالَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلَادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ

Ibn Mahdi berichtete uns, Zuhair bin Muhammad berichtete mir, Muhammad bin 'Amru bin Halhalah, von Ma'bad bin Ka'ab bin Malik, dass Abu Qatadah diesen Hadith überliefert hatte. Mein Vater sagte: Er sagte es ihm, und Yazid bin Harun sagte: Muhammad bin Ishaq berichtete uns von Ma'bad bin Ka'ab bin Malik von Abu Qatadah. Wir saßen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in einer Versammlung. Plötzlich wurde ein Leichnam hereingebracht, und er sagte: „Er ist verstorben, und die anderen sind seinetwegen verstorben.“ Sie fragten: Was bedeutet es, dass er verstorben ist und die anderen ihretwegen verstorben sind? Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Der Gläubige ruht von der Müdigkeit der Welt und ihren Sorgen in der Barmherzigkeit Allahs, des Erhabenen, wohingegen die Frevler, alle Menschen, Länder, Bäume und Tiere aufgrund ihrer Bosheit ruhen können.“ ['Abdur Rahman] sagte: Ich las diesen Hadith in der Gegenwart von [Malik].