Makna istirahat bagi orang mukmin dan istirahatnya makhluk dari kejahatan orang keji saat kematian

Imam Ahmad : 21531

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ أَبِي أَخْبَرَهُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْمَعْنَى قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا فِي مَجْلِسٍ إِذْ مُرَّ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ قَالَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ قُلْنَا فَمَا الْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ قَالَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلَادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ

Har fortalt os [Ibn Mahdi] har fortalt os [Zuhair bin Muhammad] har fortalt mig [Muhammad bin 'Amru bin Halhalah] fra [Ma'bad bin Ka'ab bin Malik] at [Abu Qatadah] (overgav denne hadith). Min far sagde: Havde fortalt ham det, og [Yazid bin Harun] sagde; Har berettet til os [Muhammad bin Ishaq] fra [Ma'bad bin Ka'ab bin Malik] fra [Abu Qatadah]; Vi sad med Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam i en majlis. Pludselig blev et lig bragt, og han sagde: "Han har hvilet, og de andre har hvilet på grund af ham." De spørger: Hvad betyder det, at han hvilede, og de andre hvilede på grund af det? Profeten sallallaahu'alaihiwasallam sagde; "Den troende hviler fra verdens træthed og dens problemer i Allahs (swt) nåde, hvorimod de onde, alle mennesker, lande, træer og dyr kan hvile på grund af deres ondskab." Sagde [Abdur Rahman]; Jeg læste denne hadith i [Maliks] nærvær.