Makna istirahat bagi orang mukmin dan istirahatnya makhluk dari kejahatan orang keji saat kematian
Imam Ahmad : 21531
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ أَبِي أَخْبَرَهُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْمَعْنَى قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا فِي مَجْلِسٍ إِذْ مُرَّ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ قَالَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ قُلْنَا فَمَا الْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ قَالَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلَادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ
A tene na e [Ibn Mahdi] ti tene na e [Zuhair bin Mohammed] ti tene na mbi [Mohammed bin ‘Amru bin Halhalah] ti [Ma’bad bin Ka’ab bin Malik] so [Abu Qatadah] -a fa hadith so-. Babâ ti mbi atene: Ti tene na lo, na [Yazid bin Harun] atene; A fa na e [Mohammed bin Ishaq] so alondo na [Ma’bad bin Ka’ab bin Malik] so alondo na [Abu Qatadah]; A duti na Rasulullah na yâ ti mbeni majlis. Gi hio tongaso, a ga na mbeni kuâ, na lo tene: ‘Lo wu tere ti lo awe na ambeni zo ni ahunzi awe ndali ti lo’. Ala hunda; So lo wu tere ti lo nga ambeni zo ni ahule ndali ni aye ti tene nyen? Prophète ni atene; ‘Azo ti mabe amû mbeni ngoi ti wu tere ti ala na yâ ti fatigue ti dunia so nga na akpale ti lo na mbage ti be-nzoni ti Allah subhanahu wata’ala, na mbage, zo ti sioni, azo kue, akodoro, akeke na anyama alingbi ti wu tere ti ala ndali ti asioni ye so ala sara’. So [‘Abdur Rahman]; Mbi diko hadith so na gbele [Malik].