Jika imam salah, cukup mengingatkan dengan mengucapkan tasbih untuk kaum lelaki dan bertepuk tangan bagi kaum wanita

Imam Bukhari : 643

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ أَتُصَلِّي لِلنَّاسِ فَأُقِيمَ قَالَ نَعَمْ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ التَّصْفِيقَ الْتَفَتَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ امْكُثْ مَكَانَكَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ التَّصْفِيقَ مَنْ رَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ

Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] [Әбү Хәзим бин Динарҙан] [Сәхәл бин Сәғд Әс Сәғидиҙән] хәбәр ителгән, бер көндө Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм улар араһындағы Бәни Әмру бин Әүсүф менән осрашырға киткән. Шунан намаҙ ваҡыты етте, бер мөғәҙин Әбү Бәкерҙе осратып: «Мин иҡамәт уҡыйым тип, йәмәғәт намаҙын уҡытырға теләйһеңме?» Әбү Бәкер: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Шулай итеп, Әбү Бәкер намаҙ уҡыны. Күп тә үтмәне, халыҡ намаҙ уҡығанда Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм килеп етте. Шунан ҡушылып, рәткә инде. Халыҡ шунан ҡул сабып ишара бирә, әммә Әбү Бәкер был хәлгә ҡаршылыҡ күрһәтмәй һәм намаҙын дауам итә. Ҡул сабыу тауыштары көсәйгәс, Әбү Бәкр әйләнеп ҡараһа, уның Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәлламды күргәне асыҡлана. Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Үҙ урынығыҙҙа тор» тигәнде аңлатҡан сигнал бирҙе. Әбү Бәкр ике ҡулын күтәреп, пәйғәмбәребеҙҙең бойороғо өсөн Аллаһҡа маҡтау әйтте. Шунан Әбү Бәкр артҡа сигенеп, рәт рәтенә инде, шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм алға сығып, намаҙ уҡыуын дауам итте. Намаҙ тамамланғас: «Эй, Әбү Бәкер, мин һиңә вазифаңда ҡалырға ҡушҡас, һиңә нимә ҡамасауланы?» Әбү Бәкер: «Әбү Ҡаһафә улының Аллаһ Рәсүле алдында намаҙ уҡытыуы ярамай», — тип яуап бирә. Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Ниңә һеҙ шул тиклем ҡул сабып йөрөнөгөҙ? Кем мәкмүм булып, намаҙҙа хата барлығын тойһа, ул тәсбих уҡырға тейеш. Сөнки тәсбих уҡыла икән, ул – рухани – уға иғтибар итәсәк. Шул уҡ ваҡытта ҡул сабыу ҡатын-ҡыҙҙар өсөн».