Jika imam salah, cukup mengingatkan dengan mengucapkan tasbih untuk kaum lelaki dan bertepuk tangan bagi kaum wanita

Imam Muslim : 639

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ أَتُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأُقِيمُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ التَّصْفِيقَ الْتَفَتَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ امْكُثْ مَكَانَكَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ التَّصْفِيقَ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ وَقَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَفِي حَدِيثِهِمَا فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ ذَهَبَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ وَزَادَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَقَ الصُّفُوفَ حَتَّى قَامَ عِنْدَ الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ وَفِيهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجَعَ الْقَهْقَرَى

Ул миңә [Яхъя бин Яхъя] әйтте, ул әйтте, мин [Мәлик] янында [Әбү Хәзимдән] [Сәхл бин Сәғд әс-Сәғидиҙән] уҡыным, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм Бәни Әмру бин Әүфкә улар араһында тыныслыҡ урынлаштырыу өсөн барған, һуңынан ҡаҙзиәгә, намаҙ ваҡытына тиклем, ә намаҙға тиклем. — Һин кешеләрҙе етәкләп намаҙ уҡырға йыйынаһыңмы, мин иҡәт әйтә алһын өсөн? — Ул: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Ул әйтте: «Шунан Әбү Бәкр намаҙ уҡыны, шунан Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи вә салләм килде, халыҡ намаҙ уҡыған арала, шунан ул рәттә туҡтағансы аяҡ баҫты, шунан халыҡ ҡул сапты. Ә Әбү Бәкр намаҙҙа әйләнмәне. Әммә кешеләр уны һыйпап торғанда, башын борҙо, шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһиуассалламды күрҙе, шунан Рәсүлуллаһ уға өнһөҙ ҡалырға һәм һин торған урында ҡалырға ишара бирҙе'. Шунан Әбү Бәкр ике ҡулын күтәрҙе, шунан был хаҡта Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ҡушҡандарына ярашлы Аллаһты маҡтаны. Шунан Әбү Бәкр рәткә тура торғансы артҡа сигенде, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм алға сығып намаҙ уҡыны. Шунан - һөйләп бөткәс - боролоп: «Эй, Әбү Бәкер, мин һиңә бойорғанда, ҡайҙа ҡалырға һиңә нимә ҡамасауланы? — Әбү Бәкер яуап бирҙе: «Ибн Әби Ҡуһафәгә Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйхиуасаллам алдында намаҙ уҡыу ярамай». Шуға күрә Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм): «Ни өсөн мин һеҙҙең ҡул сабыуығыҙҙы күберәк күрәм, кем намаҙында нимәлер иҫенә төшөрһә, шул тәсбих яһаһын, сөнки кем тәсбих яһаһа, уға мотлаҡ ҡарарҙар, ә ҡул сабыу ҡатын-ҡыҙҙар өсөн», — тигән. Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғит] беҙгә [Ғәбдел Әзиз, йәғни Ибн Әби Хәзим] һөйләне, һәм [Ҡотәйбә] әйтте, беҙгә һөйләне [Йәғүб, йәғни Ибн Әбдүррәхмән әл-Ҡари] икеһе лә [Әбү Хәҙимдән] [Әбү Хәҙимдән] [Сәхл бин хәҙи Сәғд менән икенсе] риүәйәт иткән. хәҙистә табыла: «Шунан Әбү Бәкер ҡулдарын күтәрҙе, шунан Аллаһҡа маҡтау әйтте, һәм ул -мәкмүм-' рәтендә торғансы артҡа аҙым артҡа ҡайтты. Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Абдуллаһ бин Бази'] һөйләне беҙгә [Ғабдул Ғәлә] һөйләне беҙгә [Ғөбәйҙулла] [Әбү Хәзим] [Сәхл бин Сәғд әс-Сәғиди] ул әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм улар араһында яраштырырға барҙы». Һәм өҫтәне: «Шунан Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм килде, шунан айырылды - ярып - рәттәрҙе алғы рәт эргәһенә баҫып торҙо». Ә унда Әбү Бәкрҙең яңынан отставкаға китеүе тураһында мәғлүмәт бар.