Pecut serta tali sandal seseorang dapat berbicara
Imam Ahmad : 11413حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنِي شَهْرٌ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَعْرَابِيٌّ فِي بَعْضِ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ فِي غَنَمٍ لَهُ عَدَا عَلَيْهِ الذِّئْبُ فَأَخَذَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ فَأَدْرَكَهُ الْأَعْرَابِيُّ فَاسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ وَهَجْهَجَهُ فَعَانَدَهُ الذِّئْبُ يَمْشِي ثُمَّ أَقْعَى مُسْتَذْفِرًا بِذَنَبِهِ يُخَاطِبُهُ فَقَالَ أَخَذْتَ رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللَّهُ قَالَ وَاعَجَبًا مِنْ ذِئْبٍ مُقْعٍ مُسْتَذْفِرٍ بِذَنَبِهِ يُخَاطِبُنِي فَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَتْرُكُ أَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ وَمَا أَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّخْلَتَيْنِ بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ يُحَدِّثُ النَّاسَ عَنْ نَبَإِ مَا قَدْ سَبَقَ وَمَا يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ فَنَعَقَ الْأَعْرَابِيُّ بِغَنَمِهِ حَتَّى أَلْجَأَهَا إِلَى بَعْضِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ضَرَبَ عَلَيْهِ بَابَهُ فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيْنَ الْأَعْرَابِيُّ صَاحِبُ الْغَنَمِ فَقَامَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِّثْ النَّاسَ بِمَا سَمِعْتَ وَمَا رَأَيْتَ فَحَدَّثَ الْأَعْرَابِيُّ النَّاسَ بِمَا رَأَى مِنْ الذِّئْبِ وَسَمِعَ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ صَدَقَ آيَاتٌ تَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ أَحَدُكُمْ مِنْ أَهْلِهِ فَتُخْبِرَهُ نَعْلُهُ أَوْ سَوْطُهُ أَوْ عَصَاهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ
Esan digu [Abu Al Yaman] esan digu, esan digu [Syu'aib] esan, esan dit [Abdullah bin Abu Husain] esan dit, esan zidan [Syahr] [Abu Sa'id Al Khudri] Sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik esan ziola, esan zuen: "Arabiar medina beduino batek bere hirian goaz kanpoan zegoenean. otso bat etorri zen eta ahuntza lapurtu zion. Arabiar beduinoak harrapatu zuen, gero bere ahuntza otsoarengandik heldu eta salbatu zuen. Azkenean otsoa ibili zen eta iq'aa` eseri zen - ipurmasailean eseri zen - buztana mugitzen zuen bitartean, orduan esan zion artzainari; «Alak eman zidan mantenua kendu didazu», esan zuen artzainak; «Bitxia da buztana astintzen eserita dagoen otso batek nirekin hitz egitea», esan zuen berriro otsoak; «Alagatik, are gehiago harrituko zara», esan zuen artzainak; «Zerrekin harrituko nintzateke gehiago? 'erantzun zuen otsoak; 'Alaren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam bi datil palmondoren artean dago orain, bi lur harritsuen artean jendeari iraganeko berriak eta etorkizunean gertatuko dena kontatzen'. Abu Sa'idek esan zuen; Orduan beduino arabarrak bere ahuntza eraman zuen azkar Medina hirira iritsi arte, gero sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengana joan eta bere etxea jo zuen. Beraz, sallallahu 'alaihi wasallam profetak bere otoitza amaitu zuenean esan zuen: 'Non dago ahuntzaren jabe den arabiar beduinoa?' Arabiar beduinoa zutitu zen, orduan sallallahu 'alaihi wasallam profetak esan zion: 'Esan jendeari zer entzun eta ikusi duzuna', orduan arabiar beduinoak ikusi eta entzundakoa esan zion jendeari. Orduan, sallallahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Arrazoia du, hauek dira epaiketa eguna iritsi baino lehen seinaleak, zeinaren eskuetan nire arima dagoenaren arabera, Berpizkunde eguna ez da gertatuko zuetako bat bere etxetik atera arte, orduan bere oinetakoak, azotak edo makilak emazteak utzitakoaren berri emango dio".