Al Jami'

Imam Ahmad : 9250

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَدُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَبُوكُمْ آدَمُ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ فَذَكَرَ كَذِبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا هُوَ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَقُومُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى

A tene na e so [Yahya bin Sa’id] atene; ti tene na e [Abu Hayyan] so; a tene na e [Abu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir] so alondo na [Abu Hurairah] atene, ‘A mû na Rasulullah mbeni lâ mbeni nyama, na pekoni lo mû nga na lo maboko ti mbeni ngasangbaga, na lo ye ni mingi. Na pekoni, lo fâ mbeni mbage ni. Na pekoni lo tene: ‘Mbi yeke mokonzi ti azo na Lâ ti fango ngbanga, mo hinga ngbanga ti nyen a lingbi ti iri mbi tongaso? Na lango ni so, Allah abungbi akozo zo ti si na ndangba zo na yâ ti mbeni popo-hoto oko. Mbeni zo ayeke iri ala ti tene azo kue amä. Na bango ndo ti ala ayeke tâ ye, so asi singo na agere-mbeti ti hundango tënë. Lâ ayeke ndulu mingi, si azo asi na mbeni ngoi ti vundu na ti vundu so ala lingbi pëpe ti kanga lege na ni wala ti kanga bê dä. Ambeni zo ayeke tene na ambeni zo, atene: ‘Ala hinga ye so ayeke si na ala so ape? mo hinga dutingo so asi na mo pëpe? Mo hinga pëpe zo so alingbi ti hunda na Rabb Azza wa Jalla ti mo ti sambela?’ na pekoni ambeni zo ni akiri tënë, atene: ‘Babâ ti mo, Adam’. Tongaso, ala ga na mbage ti Adam. Ala tene: ‘Mo yeke Adam, babâ ti azo kue, Allah asara mo na maboko ti lo, lo huru na yâ ti mo âme ti lo na lo komande na a-ange ti tene ala kuku na gbe ti mo. Tongaso, hunda na Seigneur ti mo ti sambela ndali ti e. Mo bâ pëpe ye so e yeke hon na yâ ni? Mo hinga pëpe dutingo so asi na e?’ Adam ‘Alaihis Salam a kiri tene na lo, lo tene: ‘Biani, laso Allah a sala ngonzo mingi, Lo sala ngonzo tongaso lâ oko pepe kozoni na lo yeke sala ande tongaso pepe na yâ ngoi so ayeke ga. Lo ke lani na mbi ti te lê ti keke ti khuldi me mbi doro ndia ni. Bata tere ti mo, bata tere ti mo, bata tere ti mo, bata tere ti mo, bata tere ti mo, bata tere ti mo. Go fou na ambeni zo, gue na Noé’. Ala ga na Nuh sallallaahu ‘alaihi wasallam na ala tene: ‘O Nuh, mo yeke kozo Watokua so a tokua mo na sese, Allah amû na mo iri ti Abdan Syakura - mbeni wakua so ayeke kiri singila -, tongaso hunda Rabb ti mo ti sambela ndali ti e. Mo bâ pëpe ye so e yeke hon na yâ ni? Mo hinga pëpe dutingo so asi na e?’ Noé akiri tënë, lo tene: ‘Biani, ngonzo asara Rabb ti mbi mingi laso, Lo sara ngonzo tongaso lâ oko pëpe kozo wala na yâ ti angoi so ayeke ga. Biani, mbi sambela -sioni ye- ndali ti azo ti mbi. Bata tere ti mo, bata tere ti mo, sara hange na tere ti mo, sara hange na tere ti mo. Gue na mbeni ndo nde, mo tingbi na Ibrahim’. Ala ga na mbage ti Ibrahim, ala tene na lo: ‘O Ibrahim, biani mo yeke prophète ti Allah na zo so lo ndoye lo mingi na popo ti azo ti sese, tongaso hunda na Rabb ti mo ti sambela ndali ti e. Mo bâ pëpe ye so e yeke hon na yâ ni? Mo hinga pëpe dutingo so asi na e?’ Ibrahim a tene na ala, ‘Biani, Rabb ti mbi a sala ngonzo mingi laso, Lo sala ngonzo tongaso lâ oko pepe kozoni na ngoi so ayeke ga – na pekoni lo sala tene ti mvene so lo sala –, bata tele ti ala, bata tele ti ala, bata tele ti ala, bata tele ti ala. Lo gue na mbeni ndo nde, lo tingbi na Musa ‘Alaihis Salam’. Ala tingbi na Musa na ala tene: ‘O Musa, mo yeke mbeni Watokua so Allah asoro mo na tokua ti lo nga na atënë ti lo - so lo tene na lo mbilimbili - na popo ti azo kue. Tongaso, hunda na Rabb ti mo ti sambela ndali ti e. Mo bâ pëpe ye so e yeke hon na yâ ni? Mo hinga pëpe dutingo so asi na e?’ Musa atene na ala, atene: ‘Biani, Rabb ti mbi asara ngonzo mingi laso, Lo sara ngonzo tongaso lâ oko pëpe nga lo yeke ga ande pëpe. Mbi fâ mbeni âme so a mû yanga na mbi ti fâ lo pëpe. Bata tere ti mo, bata tere ti mo, sara hange na tere ti mo, sara hange na tere ti mo. Gue na mbeni zo nde pëpe, tingbi na Jésus’. Ala ga na tere ti Jésus si ala tene: ‘O! Jésus, mo yeke watokua ti Allah na - so a leke lo na - tene ti Lo so Lo fa na Maryam, na - na mbeni pupu ti - yingo so alondo na Lo - lo sala tene tongaso, na mo sala tene na azo na ngoi so lo ngbâ na ya ti berceau. Tongaso, hunda na Rabb ti mo ti sambela ndali ti e. Mo bâ pëpe ye so e yeke hon na yâ ni? Mo hinga pëpe dutingo so asi na e?’ Na pekoni, Jésus atene na ala: ‘Biani, ngonzo asara Rabb ti mbi mingi laso. Lo sara ngonzo tongaso lâ oko ape nga lo yeke ga ande lâ oko ape - me lo sara tënë ti siokpari so lo sara ape - Gue na mbeni zo nde pëpe, mo tingbi na Mohammed sallallaahu ‘alaihi wasallam’. ala ga na Mohammed na ala tene: ‘O Mohammed, mo yeke tokua ti Allah na Sceau ti aProphète, Allah a pardonné asiokpari ti mo ti ândö nga na ti kekereke. Tongaso, hunda na Rabb ti mo ti sambela ndali ti e. Mo bâ pëpe ye so e yeke hon na yâ ni? Mo hinga pëpe dutingo so asi na e?’ na pekoni mbi londo na mbi ga na gbe ti ‘Arsy, mbi kuku na gbe ti Rabb ti mbi Azza Wa Jalla, Allah azi voile ti Lo na mbi, lo mû na mbi ambeni pendere ye ti gonda na gloire ti Lo so a fa ni lâ oko pëpe na mbeni zo kozoni na mbi. Gi hio tongaso, mbeni go atoto na lo tene: ‘O Mohammed, yôro li ti mo na nduzu, hunda ti tene a mû na mo, hunda mungo maboko ndali ti azo ti mo, a yeke mû ni’. Allah a dekongo: ‘O Mohammed, lï na yâ azo ti mo so asala kusala pëpe na compte na ala na lege ti yanga ti gbagba ti yayu, na a mû lege na ala ti lï na ambeni yanga ti gbagba ti yayu tongana ti so ala ye’. Na lege ti Lo so ayeke komande âme ti Mohammed, yongo ti ayanga-da use ti yayu ayeke tongana yongo ti Mecque na Hajar, wala tongana yongo ti Mecque na Bushra,’ lo kiri lo tene.